小說簡介
陸秀夫張世杰是《邋遢仙人傳》中的主要人物,在這個(gè)故事中“子任1893”充分發(fā)揮想象,將每一個(gè)人物描繪的都很成功,而且故事精彩有創(chuàng)意,以下是內(nèi)容概括:
精彩內(nèi)容
,似乎是三十多年前,那個(gè)時(shí)候金國也才滅亡不久。只是當(dāng)時(shí)當(dāng)他實(shí)在是覺得離奇的是,自已這個(gè)來自未來的靈魂來到了幾百年后的南宋,生在了遼東一戶張姓人家,只是和他看的那些小說情節(jié)是在不同,老天爺似乎是要讓他從頭走一遍人生,在他有意識的時(shí)候身體還是個(gè)孩子,不過穿越的家境不錯(cuò),倒也沒有吃過什么苦,所以年少時(shí)總是喜歡東奔西跑,倒是領(lǐng)略了不少山川美景,只是幼年之時(shí)莫名生了一場大病,為了治病在一間道館住了一段時(shí)間。,他住在道觀的那段時(shí)間,經(jīng)常聽周圍的道士講道,在耳濡目染之下倒也是學(xué)了不少關(guān)于道家的東西,這與他原本所在的世界倒也沒什么不同,不過后來的一件事著實(shí)讓他震驚,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界與他原本世界所不同的一角。,由于當(dāng)時(shí)有幾家道觀的道士來到了他所在的那家道觀,似乎是在搞什么儀式,當(dāng)時(shí)的他也沒太過在意,于是乎就照常溜到了大殿,看著大殿上供奉的真武大帝的雕像。只不過他聽見外面道士們念經(jīng)的聲音和儀式的聲音逐漸變大,在之后就莫名失去了意識,只記得在夢中自已身處祥云之上,四周都是仙鶴盤旋,遠(yuǎn)處的天空散發(fā)七彩寶光,之后寶光凝結(jié)成一個(gè)光球?qū)⑺渲校軌蚋惺艿降氖请S著時(shí)間的推移,光球上的光亮逐漸變得暗淡,似乎是被身處光球之中的他所吸收。,他就發(fā)現(xiàn)身體出現(xiàn)了很奇怪的變化,體力變得異常的好,仿佛有是不完的力氣,而且體內(nèi)始終感覺有一團(tuán)氣正在源源不斷地生成,隨時(shí)會通過身體各處外放出去,后來他也真就按照在道觀里所看到的醫(yī)術(shù)進(jìn)行試驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)身體里的那團(tuán)氣似乎就在所謂的丹田之處,通過一些固定的靜脈**可以在身體各處外放。而且隨著時(shí)間的推移,他所能外放的氣越來越多,最后甚至能夠讓他做到徒手開碑裂石的程度。,他獲得的似乎不止是那團(tuán)莫名其妙的氣,隨著時(shí)間的推移,他的腦海之中也似乎不斷涌現(xiàn)出一些他以往沒有接觸過的東西,這些東西更像是后世的各種知識,這些東西出現(xiàn)在他腦海之中后似乎就刻在了腦海之中,并沒有隨著時(shí)間推移漸漸遺忘,反而在不斷加深并涌現(xiàn)出更多的新的東西。他不禁感到詫異,難道他的大腦成了一座圖書館或者一間書店。他首先并不是興奮,他擔(dān)心自已的大腦會隨著時(shí)間的推移出現(xiàn)越來越多的書籍導(dǎo)致大腦負(fù)擔(dān)過重最后出現(xiàn)問題。不過他也記得,前世的時(shí)候一些前沿科學(xué)的相關(guān)研究人員說人類的大腦只開發(fā)了很小的一部分。意識到這一點(diǎn),他就不再那么擔(dān)心了。,或許是因?yàn)楫?dāng)天那些道士的那些古怪儀式。不過,那天那次儀式之后,道觀里似乎發(fā)生了什么不好的事,之后那種氛圍讓他覺得自已也實(shí)在是不適合繼續(xù)呆在那里了,就找了個(gè)借口寫信給他這個(gè)世界的父母,讓他們接自已下山去了。下山前,父母給道觀捐了不少香火錢,就算是這些年自已在道觀生活的費(fèi)用。,他才逐漸意識到那天的不平凡,更讓他感到吃驚的是,他在這個(gè)世界的名字叫張君寶,當(dāng)時(shí)他對這個(gè)名字還沒什么在意,就只覺得這只是一個(gè)名字,但當(dāng)他回憶發(fā)生在自已身上種種不平凡的事情之后,他不由得回想起來,自已前世看的那些個(gè)金庸武俠作品里是有提到過張君寶這個(gè)名字的,這個(gè)張君寶還有另一個(gè)名字,叫張三豐。,他首先就覺得十分荒誕,但是又想了想自已的遭遇,靈魂回到古代,似乎一切又不那么稀奇了。只是他不明白,他來到這個(gè)世界是為了什么,冥冥之中主宰這一切的存在為什么會選擇自已來到這個(gè)世界,又穿越到這樣一副特殊的身體里。
只不過,他也不再想那么多,究竟誰在導(dǎo)演這一切他都不知道,更談不上改變或者阻止接下來將要發(fā)生的事。只是就在他下山回來之后的幾年里,父母相繼過世,留給他的就是比較殷實(shí)的家產(chǎn)。隨著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的推移,他逐漸長成一個(gè)青年,他開始將家中的產(chǎn)業(yè)拜托給家中的長輩代為照顧。自已也是帶上一點(diǎn)錢財(cái)開始游歷天下,一走就是這些年。
只是這些年,他走過的每一個(gè)地方所見到的都是滿目瘡痍,**遍野。他這才意識到,這是一個(gè)亂世,是一個(gè)朝代更迭的**時(shí)代。這些年,因?yàn)槊稍c南宋之間的沖突,已經(jīng)導(dǎo)致九州大地成百上千萬的生靈**,伴隨著戰(zhàn)爭的是各種各樣的天災(zāi),又有很多人因?yàn)樘鞛?zāi)失去生命。
他前世的記憶之中,他所在的那個(gè)世界,雖然也有戰(zhàn)爭,但都是發(fā)生在其他**,自已所在的**不是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的**,但在世界上也是數(shù)一數(shù)二的存在,跟很少有其他**敢主動對它使用武力。更不用說發(fā)生**了,伴隨著**工業(yè)化的發(fā)展,老百姓的生活也得到了更多的保障,不會存在**人的情況,如果遇到了各種災(zāi)難,依托著強(qiáng)大的工業(yè)制造能力,也能夠保障人民群眾的安全和生活。而不是像現(xiàn)在的這個(gè)世界,**,凍死人是常有的事,更不用說在各種災(zāi)害和疾病肆虐的情況下,又有多少生命被掠奪。
看到這一幅幅慘景,他或許找到了來到這個(gè)世界的目的了,他不能夠再眼睜睜地看著這一幕幕悲劇在自已的面前發(fā)生,他不想要這世間百姓繼續(xù)過著豬狗不如的生活,他要讓百姓像個(gè)人,擁有身為人的尊嚴(yán),而不是在天災(zāi)人禍面前淪為**和**一般的境地。每個(gè)人都應(yīng)該擁有身為人該有的尊嚴(yán)與人格,這是與生俱來便有的東西,不應(yīng)該受到任何因素的影響,特別是這些由既得利益者制定的*****。
從此,張君寶就開始他的計(jì)劃,在他看來,從上古到如今的南宋,這種人*****是十分可惡的,不過由于他生在北地,蒙元的四等人**更是對人格的系統(tǒng)性的壓迫,相較于當(dāng)下的南宋,更加野蠻,甚至還保留著**社會的那種人與人之間的社會關(guān)系。
在目睹這一樁樁一件件的悲劇之后,張君寶就回到了家鄉(xiāng),他深刻的明白,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又需要生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展與擴(kuò)張才能夠形成。這就像是在遠(yuǎn)古社會,因?yàn)樯a(chǎn)力低下,那時(shí)候的遠(yuǎn)古人類只能通過采集和狩獵為生,很難有剩余,所以大家都是共同勞作,沒有什么高低貴*之分。但是由于人們在農(nóng)業(yè)方面得到了發(fā)展,生產(chǎn)力有了較大的進(jìn)步,擁有了固定的,充足的食物來源,那么,人性就會主導(dǎo)人們盡可能多的占有物質(zhì)資源來保障自已的生存,于是乎**制便出現(xiàn)了。但是社會化生產(chǎn)是整個(gè)人類全體之中所有人都參與其中的,為了能夠占有更多的剩余,暴力就誕生,一個(gè)群體對另一個(gè)群體的壓迫隨之展開,因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)體占有了“剩余”他就會用自已的物質(zhì)條件來為自已與他人締結(jié)某種生產(chǎn)關(guān)系,為了進(jìn)一步穩(wěn)固這個(gè)關(guān)系,于是乎誕生了社會權(quán)力,而**權(quán)力就是脫胎與社會權(quán)力。
所以,這一切的起點(diǎn)始終是生產(chǎn)力,而圍繞在生產(chǎn)力周圍的幽靈就是脫胎于人性的**制觀念。所以,在張君寶看來,不但要發(fā)展生產(chǎn)力,更需要改變這種所有制,這世間的一切都是人民創(chuàng)造的,那么也應(yīng)當(dāng)只屬于人民。
張君寶在思考完這些后,就想著萬事人為本,首先就是要在自已的身邊籠絡(luò)足夠的且是與他志同道合的人,再有就是要發(fā)展生產(chǎn)力,就需要足夠的技術(shù)人才和成本投入。對于技術(shù),張君寶憑借著自已前世***的人生積累,他覺得不是問題,他需要的就是將這些轉(zhuǎn)化為實(shí)際的,可以落地的實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品。那么接下來需要的就是帶領(lǐng)一批人按照他的設(shè)想將這一切落地,將技術(shù)轉(zhuǎn)化為切實(shí)的產(chǎn)品,用它來推動技術(shù)革新的同時(shí)也能夠給百姓帶來更好的物質(zhì)生活,同樣為自已獲取更多資金用于接下來的技術(shù)發(fā)展與落地。
在想通這一切之后,張君寶就回到了家鄉(xiāng),首先就是將自已父母留給自已的產(chǎn)業(yè)悉數(shù)變賣。家中的長輩對此很是不理解,替自已掌管家中產(chǎn)業(yè)的一個(gè)長輩就很氣憤,批評他這樣敗家如何對得起死去的父母。在這位長輩看來,自家掌握的這些田地,只要保存下來,足夠這一脈永遠(yuǎn)延續(xù)下去,土地是一切的根本,如果將土地給賣了雖然能夠得到不少錢財(cái),但是這些錢始終有花完的一天,如果錢花完了,又該如何,倒不如安安分分的,將土地留下,每年找人耕種自已收租,這樣不光是自已,就是后代也會憑著這些土地能夠有一個(gè)優(yōu)渥的生活。
他實(shí)在是不能夠理解張君寶這么做究竟是為了什么,所以也就只能看著他將家中的土地悉數(shù)變賣。
張君寶在做完這一切之后,也就開始了他的南下之旅,因?yàn)樵谒磥恚狈綄?shí)在是不適合他想要做的事。如果在北方創(chuàng)建這些作坊來進(jìn)行生產(chǎn)。一方面就是北方的消費(fèi)能力實(shí)在不如南方。另一方面就是大多技術(shù)精湛的工匠也主要集中在南方。另外就是南方河網(wǎng)密布,對于運(yùn)輸?shù)确矫妫貏e是大宗貨物運(yùn)輸,也是有著比較優(yōu)越的自然條件。
所以在他到達(dá)南方之后,第一步就將自已的根扎在了濠州府,之所以將自已的根基扎在這里,其余這里屬于南方和北方的交界之處,緊鄰長江和淮河。另外就是這片地區(qū)在***之后會有一個(gè)人,在此處**。進(jìn)而帶動周圍許多**區(qū)域加入轟轟烈烈的反元運(yùn)動。
在濠州建立好屬于他的一片天地之后,他就將這里取名為萬民莊,意義就是為了天下萬民而存在。
在濠州**了土地之后,張君寶的下一步就是要搜羅大量的人手以及能工巧匠,同樣的也需要很多普通人來這里做工,如果只是單獨(dú)的將這些技術(shù)實(shí)現(xiàn)而不能夠擴(kuò)大規(guī)模進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn),也是無法盈利從而形成良性循環(huán)的。只是現(xiàn)下宋元之間的戰(zhàn)爭越發(fā)激烈且逐漸趨于終結(jié)。想要網(wǎng)絡(luò)到大量的人手,確實(shí)有些艱難,也就是因此,在崖山海戰(zhàn)爆發(fā)的前一年,張君寶趕到了廣東道宣慰使司,也就是后來的廣東省。因?yàn)檫@里是宋元**的前線,人是絕對不會缺的,同樣,他知道宋軍會戰(zhàn)敗,他需要在這場戰(zhàn)爭之中解救那些普通百姓和俘虜?shù)纳驗(yàn)閾?jù)他所知,后世經(jīng)常描繪崖山海戰(zhàn)的壯烈。宋朝十萬軍民跳海殉國,這雖然悲壯,但是張君寶認(rèn)為這是十分不值得的,與其追求所謂的壯烈殉國,倒不如活下來,將自已想要達(dá)到的目的通過一件件小事做好,與其無意義的犧牲生命,倒不如保全性命做好該做的事,一步步積累大勢,最終席卷而來。
也就是這樣,他在五坡嶺這里遇到了被元軍圍困的劉茂部,他在當(dāng)天正巧看到劉茂死于亂軍之中,且沒人注意到,他就將劉茂的*首藏了起來,自已扮成劉茂,然后帶著剩下的殘兵向元軍投降。也就是如此,他加入到元軍之中在接下來的這段時(shí)間之中一直跟著元軍逐漸到了崖山,之后就是當(dāng)下這些事。
只能說他目前正在一步一步實(shí)現(xiàn)自已的計(jì)劃,只要將自已手中被抓的俘虜安頓好,之后再用比較低的價(jià)格在元軍系統(tǒng)之中左手倒右手就能夠?qū)⑦@些俘虜解救出來全部送到萬民莊安頓,如果有想要離開的,就給一筆盤纏讓他走,如果要留下,那么就著手安排之后的計(jì)劃。
二月初八,大戰(zhàn)結(jié)束的第二天,張君寶收拾好自已回到了軍營,手下來通報(bào),接下來要在崖山附近待上一段時(shí)間,一方面是要搜尋南宋小皇帝的蹤跡。活要見人,死要見*。另一方面,雖然宋軍的主力已經(jīng)被消滅,但是張世杰并沒有被俘或者戰(zhàn)死,仍舊在負(fù)隅頑抗,接下來就是要消滅張世杰部,為大元定鼎天下掃除這最后一點(diǎn)疥癬之疾。
不過,后來的事和張君寶也沒太大關(guān)系了,主要就是他手下的隊(duì)伍在崖山的時(shí)候負(fù)責(zé)主攻,損失比較大,接下來對張世杰的作戰(zhàn)上面應(yīng)該不會派自已去了,另外就是周圍戰(zhàn)場需要自已這些駐扎在此的隊(duì)伍收拾,一方面休養(yǎng)生息,一方面收攏隊(duì)伍,最重要的就是處理俘虜。
看著**傳來的訊息,張君寶在敲定接下來的布局之后不免也有些疑問。
“張世杰部還沒有被消滅嗎?”
他看向傳信的**。
“大人,還沒有,前天大戰(zhàn),雖然宋軍主力被我們消滅了,但是張世杰率領(lǐng)他僅剩的部眾突圍了,至于現(xiàn)在去了哪里實(shí)在是不好確定,但是據(jù)上面推測,應(yīng)當(dāng)是尋找趙宋其他的宗室去了。因?yàn)楦鶕?jù)前線傳來的消息,宋國小皇帝趙昺可能已經(jīng)死了,為了不讓皇位斷了傳承,張世杰應(yīng)當(dāng)是要尋找失散的趙宋宗室,以圖繼續(xù)抵抗我大元天軍。”
“行了,我知道了,你退下吧,另外傳我將令,俘虜營的那些俘虜要安頓好,如果有傷在身的,能治的盡量治。這些都是要拿去給上面交差的,你我能夠得到多少獎勵,也都要看最后能夠交上去多少俘虜。還有就是告訴營中那些不老實(shí)的,千萬不要打這些俘虜?shù)闹饕猓瞧桨锥嗔怂纻@不僅是跟我過不去,也是跟營里的其他弟兄過不去。到時(shí)候也別怪本將軍找他的麻煩。”
說完,張君寶就讓這名**退下去傳令了。接下來他的隊(duì)伍就一直駐扎在這兒,從事著各種各樣雜七雜八的事兒,總之是沒了作戰(zhàn)要求,但是前線方面的境遇似乎也不是很好,很長一段時(shí)間也沒有找到張世杰的殘部。張世杰好像就消失在了這茫茫大海上,再也找不到身影。
終于,在一個(gè)多月之后傳來了消息。張世杰等部在海陵島附近突遭颶風(fēng),最后全軍覆沒。張弘范在得知消息之后,立即就派人前去核實(shí),在得到確切消息之后,張弘范大喜。當(dāng)即上書元廷,向元廷稟報(bào),張世杰已經(jīng)遭遇颶風(fēng)身死,宋國最后一點(diǎn)有生力量就此滅亡,大元完成了天下一統(tǒng)。
這天,****,張弘范矗立在崖山,望著寬廣的海面,心中不知是興奮還是如何,他在那里矗立良久,之后,軍士就在他的命令之下運(yùn)來一塊巨大的石頭,上書“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”十二字,為的就是向上天昭告他的功績。
之后,就是班師回朝,而張君寶在得到軍令之后,也就帶領(lǐng)著自已的部下和幾百俘虜隨船北上。