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明教風云之郭韜傳

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小說簡介

現代言情《明教風云之郭韜傳》是作者“江南老劉”誠意出品的一部燃情之作,郭韜郭韜兩位主角之間虐戀情深的愛情故事值得細細品讀,主要講述的是::造反鬧劇 之一------------------------------------------(一九O六年)的冬天,寒風卷著贛鄱大地的塵土,把上栗市的寧靜吹得支離破碎——這座隸屬于萍鄉縣北鄉的小鎮,平日里裝模作樣地維持著“太平盛世”的假象,趕集的農民吆喝著叫賣,店鋪老板算盤打得噼啪作響,仿佛滿清的江山真能像鎮口的老槐樹一般,熬過冬寒,再活百年。,一句輕飄飄的傳言,卻像捅破了窗戶紙的手指,把那...

精彩內容

:**鬧劇 之三------------------------------------------,離萍鄉縣城八十里,離三湘省的瀏陽、*陵兩縣邊境,也不過二十里左右,水路能通星沙、江城,地理位置十分特殊。

這里地處羅霄山脈中段,山巒起伏,竹木茂盛,造紙、爆竹、麻布等手工業相當發達,商賈負販往來于湘贛鄂等省,十分頻繁。

沿著羅霄山脈,還有許多土式小煤礦,這些小煤礦之間,礦工之間,常常因為利益爭斗,發生械斗事件,打得頭破血流;小股**也常常出沒于這一帶的山林間,燒殺搶掠,****。

、當局統治力薄弱,又土產豐富、商業發達,卻又械斗成風、地方不靖的地方,自然成了洪江會這類秘密幫會的樂園。

,平日里只知搜刮民脂民膏,對于這些地方上的亂象,要么視而不見,要么敷衍了事,等到亂子鬧大了,才派兵**,可此時,早已是積重難返,無力回天。

,洪江會的**們,就開始在湘贛邊境上開設賭場,這種**,性質類似于華亭的花會,當地人稱“開標”。

開標辦法十分簡單,分三十六門**,只要押中了,賭場就一錢賠三十錢,聽起來**力十足,實則是洪江會用來搜刮民財、拉攏人心的手段。

每天開標一次,上午,賭場派人到各鄉村去找人**,下午四五時開標,那些**的鄉民,抱著一夜暴富的念頭,紛紛**,到頭來,大多是血本無歸,只能任由洪江會宰割。

,就借著賭場的“交通”人員,四處吸收鄉民入會——只要你加入洪江會,就能在賭場里得到“照顧”,就能避免被地痞**欺負,就能得到所謂的“保護”。

這些聽起來**的條件,對于那些身處底層、走投無路的農民、手工業者來說,無疑是一根救命稻草。

,清廷的官廳,對此束手無策:三湘的官廳加以取締,他們就往贛鄱跑;贛鄱的官廳取締,他們就往三湘跑;而兩省的官廳,向來勾心斗角,難于一致行動,只能眼睜睜看著洪江會自由發展,勢力越來越大。

,賭場的勢力愈形膨脹,加入洪江會的鄉民,也越來越多,漸漸成了一股不可忽視的力量。

洪江會專在下層社會中發展組織,入會的大多是農民、手工業者、礦工和負販挑夫之類的底層民眾,這些人平日里受盡壓迫和剝削,生活困苦,渴望得到一絲保護,自然樂于加入洪江會。

當然,其中也包括不少地痞**、亡命之徒,他們加入洪江會,不過是為了借著幫會的勢力,為非作歹,**百姓。

而那些**鄉紳和知識分子,大多過著安穩富足的日子,自然不屑于加入這種“會匪”組織,也害怕被牽連其中,落得家破人亡的下場。

,靠著江湖義氣相號召,給那些底層民眾畫了一個大餅,讓他們以為,加入之后,就能不受人欺侮,就能過上好日子。

何況,加入洪江會,既沒有什么嚴格的約束,那時這幫會也沒有昭彰的惡名,底層民眾自然趨之若鶩。

成為洪江會指揮中心的那些賭場,組織倒是還算“規范”,很能賺錢,也頗有“信用”——至少,從沒聽見賭場有明目張膽欺負鄉下人的事發生,這倒不是因為他們良心發現,而是因為他們知道,欺負這些鄉下人,無異于斷了自己的財路。

所以,就連一些鄉村富戶,也常常去賭場**,漸漸成了洪江會的“財源”。

,賭場和洪江會的活動展開以后,這一帶竟然真的“太平”了不少——小股外路**,害怕洪江會的勢力,不敢再在這里出沒,**的事,反而變得稀少了。

因此,一般人最初預料不到洪江會會有什么驚人的舉動,也不覺得他們的活動對地方上有什么十分有害的地方,甚至還有人覺得,洪江會的存在,反而維護了地方的“秩序”——這種可笑的認知,不過是底層民眾在亂世之中,一種無奈的自我安慰罷了。

,頭目們開始顯露他們的**企圖,四鄉的風聲,也漸漸緊了起來。

最初,一些反滿的故事和神話,開始在民間悄悄傳播,那些被清廷壓迫得喘不過氣來的鄉民,抱著一絲希望,紛紛傳播著這些故事,仿佛這些故事,就能給他們帶來翻身的機會。

接著,又有人在暗中傳出消息:如果有一天洪江會要起事,每家都要在大門上張貼一張用黃紙寫的大“明”字,作為標記,誰家大門上沒有“明”字,就是滿清的**,就是洪江會的敵人。

,洪江會更是明目張膽地提出了兩個主要目標:“反清復明”和“匡富濟貧”。

“反清復明”是洪門的老**,喊了兩百多年,可此時,明朝已經滅亡了二百六十多年,早已無“明”可復,這句**,不過是頭目們用來煽動人心、發泄排滿民族意識的工具罷了;“鏟富濟貧”這句**,比“反清復明”還要古老,神州歷史上,每一次農民**,幾乎都有類似的**,聽起來冠冕堂皇,仿佛真的是為了底層民眾著想,可實際上,不過是頭目們用來拉攏人心、搶奪財富的幌子——他們所謂的“鏟富濟貧”,不過是把富戶的錢糧沒收過來,一部分分給那些嗷嗷待哺的貧民,更多的,卻被頭目們私吞,變成了他們自己的財富。

,所謂的“紀律”,也開始被大肆宣揚起來。

最讓人聞之色變的,就是“三刀六眼”——這是洪江會圈子里早已定下的嚴重處罰,據說,誰要是背叛了洪江會,或者違犯了它的重要會規和紀律,就要被刺上三刀,而且每一刀都要現出六個眼,也就是每一刀要有一個進眼和一個出眼,**至極。

這種幫會的制裁辦法,雖然從來沒聽說真正實行過,可其殘酷性,足以嚇唬那些膽小的鄉下人,也能借著這種恐懼,維系幫會的團結——說到底,這不過是頭目們用來控制會眾的手段罷了。

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