在傳統教育觀念的影響下，相當一部分教師“以本(教材)為本”的意識十分頑固。

正如材料中的整師，把教材當“圣經”來使用，認為“書上有什么，我就講什么;書上怎么寫，我就怎么講;寫進書本的都是正確的”。

他不會把書本的知識經過自己的處理合理運用到生活中，以致在殯葬的時候出現了這場鬧劇。

現在有些教師也把自己束縛在教材中，把教材中的每一個知識點都掰開揉碎，繁講細講，生怕有半點遺漏。

認為只要把教材內容灌輸給學生即可完成教學任務，從而導致課堂內容單調、氣氛沉悶。

現代課程論強調課程是由教科書與其他教學材料、教師與學生、教學情景與教學環境構成的復雜、開放的系統。

因此，教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源。

教材只是學生學習的一種材料，而不是全部材料。

新課程**的理念告訴我們:教材應具有開放性和彈性，應有利于學生改變呆板的學習方式，引導學生觀察、實踐、搜集資料、合作、探究、交流及體驗、感悟、反思等，從而豐富其學習方式，拓展學生學習的空間。

這些新的課程理念使我們重新認識教材的“法定”性質，只強調“教教材”是遠遠不夠的。

葉圣陶先生曾經指出“教材無非是個例子”。

我們必須突破教材的禁錮，創造性地使用教材,而不僅僅是“教教材”，應做教材的主人，而不能淪落為教材的**，既要運用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不過度依賴教材。

偉大的***陶行知聽到朋友的夫人責罵拆表的孩子之后，連連搖頭說:“你打掉了一個**生’。”

他親自到朋友家里把小孩領出來，帶他到鐘表店看修表師傅修表。

陶行知對朋友的夫人說：“鐘表店是學校,修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝、裝了拆是實踐。

做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。

這樣，**生’才不會被打跑、趕走。”

由此看出，只有將“生活”這本教材靈活地運用好，并將書本知識融入其中，才能更形象首觀地完成教學任務。

教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內容、時代的“活水”來充實、豐富教材。

教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應具備課程**的意識和課程資源開發的能力。

其實，課程資源是豐富多彩的，包括學生的經驗、生活的環境、教學設備設施、自然和社會資源、網絡資源等。

因此只要我們敏銳觀察，留意生活中的點滴，豐富的生活積累將成為我們教學中信手拈來的課程資源。

作為教師，只要我們摒棄傳統的“照本宣科”的教學觀念，增強課程意識和課程資源開發能力，就一定能“化平庸為神奇”使教材這一課程資源的價值得到超水平發揮。