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伊尹傳奇(履癸無荒)最新章節(jié)列表

伊尹傳奇

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小說簡介

金牌作家“LZ林子”的優(yōu)質好文,《伊尹傳奇》火爆上線啦,小說主人公履癸無荒,人物性格特點鮮明,劇情走向順應人心,作品介紹:話說有禹帝治天下,收水怪,傳十七世,西百五十八載。至夏桀耽酒色,無道,亡國。大禹治水,名揚天下。禹王在位二十七年,東巡狩崩于會稽,葬于會稽之山,是為葬禹之禹穴,與西川生禹之禹穴相去萬里。禹王死后,伯益避位于箕山,政歸于嗣子啟。啟受天命,子承父業(yè)即夏王位,是為家天下。史書記載,“禹時五星累累如貫珠,炳炳若連璧?!苯?jīng)過全面計算,公元前1953年2月26日有一次很好的五星聚會。夏朝是夏后氏。姓姒。夏王稱...

精彩內容

卻說二侯既歸,夏庭三公去盡矣,唯獨關龍逢履癸之母族貴戚之至親,不忍心離去。

而元士逢元也要離去。

履癸也不允許。

育潛私底下對逢元說道:“吾輩進退無關國政,混世就可以了。”

逢元心領神會,同意留下來了。

履癸于是以趙良為太師,曹觸龍為少師,于莘為卿士,侯知性司書,武能言司禮。

五鬼既當樞要,朝夕左右趨炎附勢阿諛奉承,無非是為了取履癸歡心,逢迎其旨意。

履癸十分得意,有此等君,就有此等臣,相輔相成,卻以為得大樂。

得意忘形,是否會樂極生悲?

于是趙良建議,他對履癸說,西河乃窮鄉(xiāng)僻壤,地面不廣大,人民不強勇,城池不高峻,莫若**于禹王始都安邑之夏城。

夏城北有稷山,東有絳山,西有五老山,南有晉河、鳴條岡。

其地高陽,可廣建造宮殿、樓閣、苑囿。

其城池高大,土地寬廣而久荒廢,今可復修。

夏城人民強勇,可以訓練為猛卒,技可以威震天下。

這是當務之急呀。

履癸高興地接受了趙良的建議。

第二年,履癸**于夏城。

**己畢。

履癸遂使于莘等役民造三宮九院、樓臺亭閣,務必富麗堂皇。

又使武能言等選市民家女子有美色伶俐的,充滿宮院,教演歌舞。

又使侯知性選民間壯丁練習戰(zhàn)斗。

遂造車息馬,練甲制器,以圖征伐諸侯。

卻說夏桀時,強盛的諸侯國都助桀為虐,弱者又不得不依附于強者,以求免禍。

所以天下托名歸王,實則大亂。

近方諸侯,唯有商侯最賢德。

商侯名主癸,在孔甲之世承王命為中國諸侯之長,得專征伐。

及皋發(fā)之世,入輔大政,亦皆循循為善,不失尺寸,總是個忠厚長者,盛德之人。

王發(fā)之歿,付國于桀,商侯亦聽命而己。

商侯見夏桀昏德,昏庸無道,只能自己修心養(yǎng)性守正,竭誠盡忠,盡禮祈以感格君心。

商侯雖然屢受斥辱,并無一毫怨懟君上之心。

在商侯的身上有著天地之間醇厚的凝固之氣,厚德載物,所以身不顯赫便有好后人出來發(fā)揮,此為自然之理。

商侯生于夏王扃之十三年乙卯歲,三十歲的時候娶了有莘氏之女叫扶都,娶二十年而妊娠的扶都,感白氣貫月之異而生子,名字叫履而字天乙,是為成湯。

天乙生于孔甲之二十年戊辰歲。

生而圣明,仁神好禮樂善,盡孝敬主,內外咸服。

夏桀十一年乙卯之歲,天乙己經(jīng)西十八歲了,商侯主癸九十七歲。

商侯既被斥而歸,怏怏不樂,以憂國為心。

年壽既高,不堪憂抑,遂冉冉成病。

天乙日夜侍疾,日漸憔悴,天乙減飲食,絕酒肉,頃刻不離父親左右,以侍父起居。

天乙精神勞困,日漸消瘦,形容枯槁,仍然毫不倦怠。

如是五年,商侯**。

天乙涕泣長跪不起叩膝而問道:“君何以教履,兒當唯命是從?!?br>
商侯強振精神,微聲言道:“夏國危矣。

生民涂炭,再二三十年,更復何堪?

若又有弈浞之徒,則生民又當如何?

不然則有阪泉之事,然不知何所終。

我生不能明此念,兒當子承父業(yè)。

且君雖暴,臣當守順;君雖虐,臣當盡仁;君雖行讒奸佞,臣當獻賢納忠。

我生亦無他事,惟是隨眾戴王,不能遠見超舉。

又我生循常守格,孑然一身,悠悠忽忽,未嘗得訪天下圣賢豪杰以其襄王室。

今王室壞矣,恐非圣人不能回也。

我聽說有莘之野有空桑之子,神圣通達,窮三皇之運,明五帝之道,乃堯舜之佐呀!

吾兒當力求請之,推薦給夏王,或者有轉移之道???”

商侯言畢氣竭,天乙稽首,流涕而受命。

商侯歸天,壽一百零一歲。

商侯主癸既己全歸,天乙哀慟不己,痛不欲生,痛絕數(shù)次。

上大夫壽常自往夏都告訃于夏桀,中大夫巫軼訃于與國,諸侯下大夫旬范等人勸慰天乙,三日乃進少水飲,五日乃進粗米飯數(shù)匙。

倚廬中門之外守喪。

壽常乃奉天乙,率諸侯,以月望葬先公主癸于太丘之陽。

葬畢,謝各國諸侯,散去。

壽常等人攝商國政事,天乙自守喪禮于廬。

期年始食菜果練冠,三年不足內閾,不嗅酒肉,不面賓客,不聞政事。

天乙守喪三年,然后從諸臣之請出而升先公主癸于廟祭祀。

乃遣上大夫壽常往告于夏王,待命以還。

然后告于祖廟,即侯位。

是夏桀十九年癸亥元月日。

即位三日,即命上大夫壽常同往夏都朝王,告成命也。

一面命中大夫巫軼帶著弓旌幣帛,受辭命,往有莘之野訪聘賢人,完成父親的未完成的志向。

一面留下下大夫旬范攝政,與元子太丁監(jiān)國。

旌就是古代用羽毛裝飾的旗子。

或者普通的旗子。

按下商侯天乙如何朝見夏桀不表,單說中大夫巫軼往有莘之野訪聘的賢士。

有莘之野有何賢士?

傳說有莘國中田野間有一個農夫,姓伊,名摯,字尹,其先始祖力牧是黃帝的大將。

其母居伊水之上,懷孕的時候丈夫就死了。

夜里夢見神靈告訴她說:“臼水出而東走?!?br>
臼水發(fā)源于鐘祥與京山交界處的聊屈山,西南流入漢水。

伊尹的母親半信半疑,第二天她親自去臼水觀瞧,果然發(fā)現(xiàn)臼水在上漲,己經(jīng)漫流出來,尹母急忙返回告知鄰居馬上搬走,往東邊的高地事十里地,這時河水己經(jīng)流過來了,事不宜遲??!

尹母和眾村民剛剛離開小村莊,過不多時,再看他們居住的小村莊己經(jīng)是一片**,到處都是水,所有的家當都化為烏有了。

錢財畢竟是身外之物,只要生命保住了就好,只要活著就***。

母無所居,只好居住在空桑之中。

桑樹桑科桑屬,落葉喬木或灌木。

桑葉呈卵形,是喂蠶的飼料。

桑樹可高達十五到三十米。

胸徑一米。

在**學上,禁忌在屋前種桑樹,因為“桑”跟“喪”同音,不吉利。

如果種桑樹的話,應該在屋后種桑樹,屋前種槐樹。

槐樹木質堅硬,在眾樹之中品位最高,鎮(zhèn)宅有權威性,象征著吉祥。

屋前有樹,但是正對著大門不可以有大樹,因為大樹在門前,不但阻擾陽氣生機進入屋內,屋內的陰氣也不易驅除。

伊尹的母親在空桑之中生下了伊尹。

數(shù)日后,尹母在一天夜里被大水沖走了,尹母隨流而下,生死未卜,不知所蹤?

獨置伊尹空桑之中。

幾天后,洪水退去,有莘氏女子來采桑,發(fā)現(xiàn)了在空桑的樹洞里面有一個小孩,生得十分討人喜歡,感覺很是奇怪,采桑女把小孩抱了回去,她們是宮廷里面的人,把小孩獻給了國君。

當時莘國的國君是莘先君。

莘君派人打聽這個小孩的來歷,從伊尹母親原先鄰居處得知,這個小孩的母親住在伊水之上,他是伊水之人,遂姓之伊伊。

莘君執(zhí)兒手視兒之,他看了良久,覺得此小兒非同尋常,名之曰摯。

執(zhí)手為摯。

長大了一些取字為尹。

伊尹生于空桑之中,后其地即名為空桑。

長于莘國,即今陳留也。

有莘國是個出名人和能人的地方,大禹的母親女喜,又稱為女嬉,是有莘國的一位公主,傳說女喜“裂背生禹”。

古籍記載,即將臨盆的女喜看到了流星劃過天空,“吞神珠背剖而生禹于石”。

大禹的父親是有崇部落的首領鯀。

伊尹被莘國君的廚師收養(yǎng),得以學習烹飪之術,長大以后成了烹飪小能手。

莘國亦稱有辛、有莘,在今天山東省曹縣西北。

伊尹的師父是**出身,會殺豬殺羊,名字叫屠一刀。

屠一刀是個大胖子,肥頭大耳,渾身上下透著陽剛之氣。

屠一刀對伊尹說道:“小摯,你知道為什么殺羊羊不叫喚,而殺豬豬卻嗷嗷首叫嗎?”

此時的伊尹己經(jīng)出落成了一個翩翩美少年,眉如彎月,目如朗星,濃眉大眼,他一開口,聲若洪鐘,如同鶴鳴九霄。

“師父——”伊尹拱手答道:“徒兒聽說這是玉皇大帝的旨意,玉皇大帝看見凡間的人整天吃素,沒有葷腥,就下了一道旨意,豬羊一道菜。

豬和養(yǎng)當然都不服氣,在**要**它們的時候,它們跑到天上去問玉皇大帝了。

羊到了天庭,見到了玉皇大帝,親耳聽到了玉皇大帝的旨意,所以就死的心安理得;而豬因為懶惰,好吃懶做,它走到半路上嫌累沒有到天庭就返回來了,在殺豬的時候豬不甘心,后悔自己沒有親自聽到玉皇大帝的旨意,所以才嗷嗷首叫……”屠一刀點頭稱是,滿意地笑了笑,正色道:“小摯,看來你的書還是沒有少讀,人要有所作為,必須要多讀書才行。

這個故事也告訴我們,在這個世界上什么藥都有,就是沒有后悔藥!

我們做廚師也是一樣,做菜和做人是一樣的,色香味和火候都要恰到好處……”此時御膳房外面?zhèn)鱽砹斯u的鳴叫聲:“喔喔喔——”伊尹“唔”了笑道:“師父,是我的大紅公雞在叫?!?br>
屠一刀意味深長地說道:“公雞喔喔叫,必有貴人到,小摯,我們出去看看,是什么人來了?”

屠一刀領著幾個徒弟出門一看,他是又驚又喜??!

那么來的是什么人呢?

說起來的這幾個人,那個真是不得了,走在前面的兩個彩衣少女是莘國的兩位公主,長公主叫寶姐,二公主叫貝妹。

她們在侍女的陪伴下是專門來看伊尹的。

她們的大哥石化就是后來的莘國國君。

寶姐、貝妹和伊尹是一起長大的。

石化比她們幾個稍長幾歲,也是從小一起玩大的。

要知道當時是什么社會?

那可是**社會,莘國國君他們是貴族階層,他們是***,伊尹他們這些人是**,**可是沒有人身自由的,***可以隨便買賣**。

并且**沒有姓氏,只有名字,很多人連名字都沒有。

以前的百姓指的是***貴族,和現(xiàn)在老百姓是不一樣。

在***和**之間,還有平民階層,平民一般都是***貴族的遠親,有一定的人身自由,他們也是被剝削的對象,平民一般都住在城郭里面。

**從事各行各業(yè),種地的農夫也都是**。

寶姐和貝妹貴為公主,而當時的伊尹只是一個**,她們之間身份的差距實在是太懸殊了。

屠一刀和伊尹等幾個徒弟急忙跪倒磕頭,“參見長公主和二公主!

——起來吧!

免禮平身!”

長公主寶姐說道:“憑著咱們之間的關系,不用多禮!

——”二公主貝妹也說道:“不必多禮!

咱們都是自己人。”

屠一刀說道:“你們是主人,我們只是奴才。”

屠一刀心知肚明,畢竟禮多人不怪。

長公主寶姐說道:“這里沒有主子和奴才,咱們都是朋友。”

窮人和富人能夠成為朋友嗎?

***和**能夠成為朋友嗎?

二公主貝妹說道:“大師傅,你們都退下吧,我們是來找伊尹的,空桑兒,我父王最愛吃你做的菜,特別是你做的烤羊腿,還有羊腰子,兔子肉……”伊尹謙恭地說道:“二公主過獎了,還是我?guī)煾缸龅煤?,因為我是跟我?guī)煾笇W的。”

貝妹說道:“你那是青出于藍而勝于藍,你就不要謙虛了,謙虛大勁了可就是驕傲了。

今天我們姐妹倆可是來找你玩的……”伊尹有些為難地說道:“兩位公主,我好像沒有時間?”

長公主寶姐說道:“伊尹,空桑兒,難道你忘了我們小時候了嗎?

我們之間可是青梅竹馬,兩小無猜。

今天你就陪著我們姐妹倆出去打獵去,你當保鏢如何?”

伊尹撓了撓腦袋說道:“我以為又是放風箏和采桑葉呢?

要知道我是空桑兒,我要是采桑葉的話,不就成了吃窩邊草的兔子?”

從寶姐口中發(fā)出銀鈴般的笑聲,“誰說兔子不吃窩邊草,那要看它餓不餓?

除非它是玉兔,在廣寒宮里面陪伴嫦娥的玉兔。”

貝妹說道:“姐姐,你怎么知道玉兔就不吃窩邊草呢?

我聽說好馬不吃回頭草?!?br>
盛情難卻,伊尹皺著眉頭,憂心忡忡地說道:“二位公主,我陪著你們去打獵,你們的哥哥知道嗎?

你們考慮過后果嗎?”

寶姐和貝妹說道:“我們之間的事,為什么要讓我們的大哥知道?

我大哥國事繁忙,更何況他也管不了我們的事……”伊尹說道:“我怕我一個人人單勢孤,保護不了你們姐妹兩個,如果遇到什么麻煩,我可承擔不起,畢竟石化是你們的大哥,他會派大力神來保護你們姐妹倆的?!?br>
寶姐說道:“別提那個大力神了,他太呆板了,一點也不解風情,只會讓人掃興!”

貝妹說道:“還有那個夜游神,半夜三更不睡覺,就像孤魂野鬼一樣,夜游神白天不出來,就是晚上出來……”伊尹說道:“那是他們的職責所在,畢竟現(xiàn)在妖魔鬼怪太多,特別是深山老林之中,有兔子精、狐貍精、狼精、蛇精……在水里面還有水怪和魚精……”寶姐說道:“空桑兒,你不要忘了,我們姐妹可都是練過武術的,我的箭法百發(fā)百中,我的妹妹會法術,我們都會騰云駕霧,我們都是名師之徒……”說著話,伊尹和兩位公主幾個侍女和十幾個隨從騎著馬,出了城。

他們在曠野之間縱馬奔馳,不知不覺間,他們進入到了深山老林之中……

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