十三路過京城花市街，看見一盆綠植是綠化帶的雜草。

他得意的買回來。

十五下班回來，就納悶養這個幾個意思。

十三說沒意思。

泥沙落滿河床的日子，秋雨綿綿沒個完結。

突破時間空間的枷鎖，就是進步。

崔大鼻子在河灘一大平板石頭上練武功，起初金雞獨立，后來腳就踩在雞蛋大個石頭上，進而更小，最后擺脫地球引力得大自在。

空間逼仄顯神通。

人一多動靜就大，熱鬧的就是市場的本質。

那河在奔涌，那歲月在流轉不息。

記得十三對市沒概念的時候，是六七歲以前，那時在高年級課本上看見人擠疙瘩的場面。

這以前只曉得山和河，以及頭頂的藍天白云和日月。

再就是那些長輩們敘說的家常里短。

河流似乎在這個地方絕跡了，鉆進了地下，這植被豐富的山，就是草木多，人跡罕。

人多是人市，樓多樓高是城市。

樹多河大是場，場與市永遠是一個東西兩極，分不開的。

不是山里月色美，而是山里安靜的緣故。

實際都是一個月。

倒影是假的，可是童年的需要吧。

寫東西就是精神文明建設。

十三起初看到高樓大廈就是，頂天立地的云塔，不是圖畫那樣一張皮。

他發現人本就有擊打力，一張紙上寫個框加兩個點點，那東西就在說話哩。

以至于后來他寫東西總讓身心自話，說自己就是**員。

后來發現一切抽象的也不是真心。

自己是一輛自動駕駛的車，是無頭無影的車。

老師說瞧這個鳥字多像一只鳥，他硬說那是雀，老師又寫了雀，你看雀的尾巴長。

以至于后來他發現那只是臨場應景的敷衍，真實是自己瞬間固守與放棄的飛離。

報紙來了。

很久沒定了呀。

什么報？

現世報。

你敢問你就沒得好報。

從地圖上看見他所在城市，是一個弧形坑，車水馬龍，都是一個個光柱子，飄來射去的。

以至于多年后，他發現風是這個世界最不見相的東西，一個說風是氣，一個說風不離氣，實際都是推動我們進步的東西。

早上起來知道要吃喝拉撒，風來了知道樹在搖晃，知道之前的東西，是看不見摸不著。

反正一切皆呼吸。

進入不再感受中，那是極吧。

物理課上老師說**二極，他理解的極是永恒，不是對沖，以至于后來決定了他單線的作戰思維體系，無概念風格探索。

擴充思維意識假說實寫。

一個飯店的飯吃久了，就厭煩了。

本來今天還說不吃那家，今天那家卻關門了，廚師病了。

這就是意識不到的地方存在的未知性。

于是就想到人的一切都是從哪里來的。

從無來由處來，無來由地變化去。

薛定諤的貓，用己知層面無法揭露荒誕詭*的現實變化。

于是后來他也就改變從相上認知事物的習慣。

而首入空門，在首面無意識對一切外緣無對待，無意識。

咣當一聲，瓷杯子蓋落地開花。

破碎之滅與緣起，什么沒變？

材料質量一首沒變。

多年后十三帶著十西參加一場古文字交流會。

十西舉了例，狼狽與狂狷都是古代動物。

而非是后來我們單純形容特性詞，這就不得不證明某種微妙的性格暗合。

十三狂狷，十西豈能差到哪里去。

這次語言交流會最大價值，就是揭示了暗合性。

城里霓虹閃爍，夜生活璀璨中，聲色犬馬中種種碰撞下混淆一鍋粥的不可分別的狀態。

叫狂狷就是鬣狗一樣東西，一男一女，在聲色中過一生。

劉富貴爭論劉福貴，到底哪個更好。

富裕是充實有錢，而福是身體健康兒孝母慈，萬事如意。

山里有個大峽谷，一句話是概括不了的，只能說什么都有或者什么都沒有。

什么都有都無，那就是無覺知 。

空靈了，離了峽谷內外。

過去說學個東西，一行一行，現在不是的，是混淆一鍋粥的。

那就把這個開開合合去吧，后來發現了我們一起感知運用的都不是邏輯觀念出來的。

同者近異者合。

以至于論證無軌道是一切宇宙的體，無軌道沒得體積看不見形象，卻無處不在。