小說《如何與不同性格的伴侶交往》是知名作者“子帥鵬”的作品之一，內容圍繞主角宋俊李明展開。全文精彩片段：其實人格是我們內心的心理和面貌，人格是什么？人格是我們心里的一個一面鏡子，是你內心的另一個我們。我們常說世界上沒有完全相同的兩片樹葉。但是我們聽完了之后都不以為然。我感覺很絕對。就如世界上也沒有完全相同的兩個人。一樣就像我和我姐，我和我的朋友。我的一些性格和我的一些人格我姐比較強勢。我那也比較強勢，但我比較果斷其實心理學上人格的源于是我們個體本身的穩定的一些行為的方式和一個我們內部心理成熟的一個過...

其實格是我們的理和面貌，格是什么？

格是我們的個面鏡子，是你的另個我們。

我們常說界沒有完相同的兩片樹葉。

但是我們聽完了之后都以為然。

我感覺很絕對。

就如界也沒有完相同的兩個。

樣就像我和我姐，我和我的朋友。

我的些格和我的些格我姐比較勢。

我那也比較勢，但我比較斷其實理學格的源于是我們個本身的穩定的些行為的方式和個我們部理的個過程。

其實這面有兩個兩個關鍵詞，個就是的行為的方式，它既是個跨境的，跨間的，個穩定的行為。

打比方個星型格，他可能0年后變得比較向。

他也可能0年之后變得太斂。

但是同樣的個型的格，即使個境和個境，它發生的變化的候，也很難為個的，當我們說這件事就像是他的，這才是他的候，我們談的就是格的穩定，而親密關系有個非常有趣的個象，芝麻綠豆。

的緣背后是彼此的格的，我們常說王八綠豆各有所愛。

其實就是這個道理。

你有沒有仔細的去考慮這個問題？

發個問題，你有沒有發我們是什么樣的？

喜歡的往往是同種方式的伴侶，同樣你個類型的個同格，同理的個伴侶。

就是你是什么樣的，你就遇到什么樣的，你遇見什么樣的格的伴侶，就這么簡。

其實二個關鍵詞也就是我們部的理變化過程，其實發生我們界的理的個過程往往是見的，他也摸著，但是他們首接響著我們的個行動，這些過程有的沒有。

的，位的，就比如我們類的緒，有的候焦慮，有的候恐懼，有的候耗。

有的候悲傷，但是你愛了個的候，他的身反應緊張，出汗。

然眼飄忽定。

當然，但是從部理過程變化的個過程，個方面就是個差異也很，比如有的屬于來，見愛，這也很容易為眾的焦點，但是有的他比較慢熱，部理的過程同，比較玩也是每個有的個格格的密碼吧，格具有源父母遺的部，但也可能受到社境和境和他所經接受過的教育，生活的境等因素的響，但是我們也很難去斷言的。

個方向。

或者是首接響他的格和格的。

有哪些方法方式和因素就了他這個格？

但可以確定的說是他的格的形是受到生的個氣質，格，父母的教養方式，教養的境以及社文化等因素的個合的響，格是逐漸形的。

個穩定的行為方式和個部的理變化的個過程，格的解讀其實就就是個同的個維度。

他很復雜。

但對于格同的理有同的解讀。

弗雷創立的析學派，他們認為的意識潛意識對格的個響于他的意識，而且童年的經歷首接塑了個的個格。

質的學派，他們的理學家認為處各種各樣的格征的連續的個某個位置，某個點，某個。

及格質的每個維度，如傾，傾，向和向它是個有連續的，而并非是有或者的個狀態，而是是多是。

或多或的個狀態吧。

其實生物學家的理學家更有重集團耶穌他們更意用先的遺質去解釋個格的個的差異，個格的的個差異本主義學派認為的責感以及和我接納水是格差異的個重要的原因，因此多學派倡導了個要為己務要需，須去承擔個責，要活當。

但我感覺穩定的行為方式是條件反和社期待的結。

認知則過個對信息的加工方式來解釋行為的同。

這個就很難搞也很難去控吧。

比如抑郁的用悲觀的方式待己與之間的關系。

但偏執的往往對獵有更多的是猜疑。

所以我們可以這樣的理解的行為往往是種多因或因多的個存，其實的行為之間并非的因關系，然格理學沒有種理論是絕對正確的。

但是也沒有種理論是？

錯誤的他們只是為了讓我們方便的去理解格，供了給我們同的個角，個同的參考其實理解格也很簡，我們需要理解的就是同流派同學派對理學的象的個解釋有意義。

可能是我們所有都驗過的種緒，但弗來，抑郁就是種我的攻擊，朝己，朝己長期的個態度，它是種意識的個狀態，但質理論關注哪些更容易焦慮？

但認為個當前的緒水是預測了的。

今后他的個緒的個水，它是指個重要的指標，句話說就是過個孩子從7歲的個抑郁水，我們可以猜測出他7歲的候的抑郁水有多。

其是同格親密關系的個展。

也很簡，也很也很復雜，其實我們每個的格征都是連續。

譜的點。

而且同的格類型之間沒有絕對的個界限，盡管如此，他們格的類仍然可以幫助我們很的找到己所的位置。

這個有點兒像那個星座算卦的個星座，河或者卦象合吧，卦象和那種類型的吧。

同其是同樣格的類也是如此。

但是格的端是與另端之間，正常與異常之間存的有很多片的灰的個區域，我們多數的格都都是散落那種灰的地帶和區域之，而是之。

健康的格，健康的格是有彈的，它是有韌的，是能夠長的，而健康的格，如比如反社格，他的長是比較改善頗具爭議的，數0年的圍繞感與親密關系的個交流和交往，我的些朋友和夫妻吧。

我也發他其實潛藏行為背后的個格往往暗導演著我們的個親密的關系，比如比如依賴型格，他們往往被控格者怎么說呢？

引而回避型格呢？

佳的搭檔和伴侶可能是問題解決型的。

就是按那句話，話怎么說？

把鑰匙，把鎖。

但是我們面沒有見過把鑰匙幾把鎖的呀，但是兩關系，他們彼此的呼引，這比較相互的依賴。

難舍難甚至相互糾纏的背后都是格的個起的反作用。

但是為了讓你們有更的了解己及班理的個格的類型。

我借用了也很多的些格的格理學的案例比如型格，表演型格，偏執型格，迫型格，回避型格，依賴型格，邊緣型格，抑郁型格，反社型格，型格。

我們只有從格層面去了解親密關系，我們才能夠更的去和去相處，去溝，去交流。

我們只有找到或掌握到我們的伴侶，他們處事的個風格，個行為的模式和他們的表達的方式。

很容易就能跟他們打到塊兒去。

聊到塊兒去。

也更更容易的和他們交往其實我非常喜歡與PUA感控型的交往。

之前我的。

課的個理學家的。

頻曾說過句話。

0歲。

的候，他的格就像鐵板塊，也完松動，但是事實每個生都有數次改變命運的機，這些須機能讓我們覺察，甚至改變己的格，理學家榮格也說過，終其生都是整合童年形的格，但是的親密關系是種依型的連接，是伴侶之間的長期的個持的相互的照料，相互的滋養和相互的扶持，同的長，讓彼此變得更，其實愛是個姚律師也是營養師，如我們的能遇到的愛的話，我們就能夠透過愛的這個濾鏡遇見更的己，的親密關系能幫助我們愉的過往，把他扔風。

風風。

也能讓我們啟段令欣喜的生之路，然糟糕的親戚關系都對我們的際交往和際關系，我的功能個傷害，其響甚至也是個毀滅的。

傷害你的氣，你的氣。

近讀到個脈受損這么個話，我是音刷到的。

就是經歷過起落，個的挫折，的轉折點和的傷害，他的，他的脈受到定的損害，昏昏沉沉的。

什么也想，什么也想干，就想躺著，其實就是他的脈受損，氣兒沒了，你想想。

個給了你把刀。

他扎了你。

你沒有沒有意，然后他又扎了又跟你說，然后傷害點擊之后轉身就走了。

句話也沒給你留。

這個之后你的這格，你的有個很的傷害。

但是我如何擁抱只刺猬？

這本書面寫過句話，我感覺非常正確也非常對，他說每種格都是樣的風景，我們每個都是樣的煙火，每對也都是獨的存。

我感覺這句話說的別。