農歷七月俗稱盂蘭節，民間多稱之為“鬼節”。

清朝末年，各方勢力割據，戰頻仍，警、匪、盜、軍互相勾結、拉幫結派。

其盜尤為猖獗，段殘忍，每隔半月便山搜刮民脂民膏，致使姓民聊生。

稍有姿的姑娘多被擄去了壓寨夫，年紀的才歲。

鄉公所的警察也畏于權，為保而從為姓主持公道。

蟠龍鎮每年七月請戲班唱“戲”。

所謂戲，即是唱給鬼聽的戲。

相此鬼門關，差押解主孤魂來到陽間，享受火、聽戲受饗。

“干物燥，火燭——鐺！”

打更的鑼聲與吆喝蟠龍鎮的街巷間回蕩，為這本就的山鎮更添幾幽秘。

蟠龍鎮坐落于兩山深處，別的是，這供仙，只供奉殿閻羅。

鎮民多為西方逃難而來，信明，反倒崇信鬼魅。

他們以為凡死后終歸要入地府，為積，便供奉閻王。

相蟠龍鎮深山有座祥寺，寺供佛祖，唯奉地藏王菩薩。

寺前有七古井，據說封印著七位妖王，乃歷道士所為。

相究竟如何，早己可考，終究只是說。

元之，蟠龍鎮家家戶戶門前掛燈籠，擺碗生米及其他供品，碗炷青煙裊裊，盼鬼享供后安離去，勿擾家門。

近，鎮民紛紛河燈、孔明燈以祭逝者，點點燈火竟將蟠龍鎮照得恍若晝。

唱戲的戲班子匆匆趕至鎮。

鎮長早己命鄉公所前搭戲臺，只待子鑼。

戲難唱，畢竟是唱給鬼聽的，比給唱，旦唱錯恐有命之憂。

諸如《鐘馗嫁妹》《目連救母》等戲文，皆屬忌，絕能演。

然而總有幾個頑童遵禮數、敬鬼，父母也疏于管教。

殊知得罪鬼魂，豈是兒戲？

陣風鬼門關呼嘯而來，掃過蟠龍鎮的街巷。

朦朧霧緩緩散，竟出座巍峨城門立于鎮，門“鬼門關”個字森然可見。

嗚嗚哀鳴聲絕于耳，聽得骨悚然。

家家閉緊門戶，生怕孩子跑出。

待霧散盡，但見數主孤魂差押解之，緩緩向鄉公所行進。

鬼群之后跟著西名鬼差，身穿“太”字號衣，面容僵如紙扎般，哭喪棒令膽寒。

風拂過戲臺簾幕，臺戲子腔演唱。

即便練的伶也難抑恐懼，聲顫，汗珠額角滾落。

首場便是《包公斷烏盆》。

正當此，鎮有名的傻子卻啃著甘蔗踱向戲臺，邊嚼啖邊拍。

臺戲子頻頻使眼他離，見他懂，急得低吼：“走！

這是唱給鬼聽的！”

戲子見那傻子仍呆呆站著肯離，只得奈搖頭，暗祈禱他萬別惹出什么事端。

此，戲臺空悄然彌漫起道煙，名衣鬼煙緩緩降落——她名喚麗，正躲避位名長青的道士的追捕，急之躲入這戲樓之。

鬼見臺只坐著個傻子，正得津津有味，便朝他輕輕吹了氣。

傻子個靈回過頭，才發覺身邊知何己擠滿了“”，個個面容模糊、身飄忽。

他撓頭憨笑：“咋突然來了這么多？

難這戲……是唱給鬼聽的？”

這他清了眼前的鬼，竟怔住了。

麗生得，蒼的臉有含水似的眼睛，鬼氣森森反而有種動魄的凄艷。

她見傻子發愣，便柔聲道：“公子莫怕，我麗，逃難于此……面有盜要擄我去壓寨夫，實處可去了。”

傻子聽，頓氣血涌，那點疑惑瞬間被股豪氣沖散：“光化……呃，雖然是晚，但朗朗乾坤，竟敢搶民！

姑娘別怕，有我，定讓你被欺負！”

他拍著胸脯，說得斬釘截鐵。

鬼麗垂眸掩去絲得計的笑意。

她哪需要這傻子的保護，過是他身旺盛的陽氣，正拿來當擋箭牌，纏住那道士，己趁機脫身罷了。