小說(shuō)《蒙羞的逝水流年》是知名作者“愚狂大叔”的作品之一，內(nèi)容圍繞主角金庸江湖展開(kāi)。全文精彩片段：第一章 誰(shuí)的流年不利“道可道，非常道”，這句古老的智慧之語(yǔ)雖然易于背誦，但真正理解其深邃含義的人卻寥寥無(wú)幾。修行本質(zhì)上應(yīng)是自我修養(yǎng)和提升的過(guò)程，然而許多人卻錯(cuò)誤地將其理解為改變他人。因此，人世間充滿了悲歡離合、恩怨糾葛，親情反目、兄弟成仇的戲碼不斷上演，猜疑和誤解造成了無(wú)數(shù)人間的悲喜故事。道的極致境界在于順應(yīng)自然法則，明確長(zhǎng)幼尊卑的秩序。在日常生活中，這體現(xiàn)為生活的規(guī)范、行為的原則，更是修身養(yǎng)性的...

章 誰(shuí)的流年“道可道，非常道”，這句古的智慧之語(yǔ)雖然易于背誦，但正理解其深邃含義的卻寥寥幾。

修行本質(zhì)應(yīng)是我修養(yǎng)和升的過(guò)程，然而許多卻錯(cuò)誤地將其理解為改變他。

因此，間充滿了悲歡離合、恩怨糾葛，親反目、兄弟仇的戲碼斷演，猜疑和誤解了數(shù)間的悲喜故事。

道的致境界于順應(yīng)然法則，明確長(zhǎng)幼尊卑的秩序。

常生活，這為生活的規(guī)范、行為的原則，更是修身養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

從個(gè)到家，乃至球命運(yùn)同，宇宙萬(wàn)物，這句話都是種警示。

它醒我們，即使認(rèn)為對(duì)“道”有所領(lǐng)悟，也應(yīng)頻繁炫耀或?qū)φ{(diào)，因?yàn)椤暗馈辈⒎悄硞€(gè)的有財(cái)產(chǎn)。

修行的諦始于慎獨(dú)和律，過(guò)每省甚至多次反省身，以善良、寬容、欣賞的態(tài)度面對(duì)切。

修行是為了改變他，而是過(guò)良的我約束去感化他。

論是《道經(jīng)》還是西方的《圣經(jīng)》，以及其他信仰的經(jīng)典，它們的核思想都是致的：“與為善，有容乃”。

善良滋生愛(ài)，而愛(ài)是消除切和諧的器。

有了愛(ài)，便擁有切；反之，若愛(ài)，則切皆空，甚至可能導(dǎo)致我毀滅。

古以來(lái)，許多渴望借助欄桿沾染仙氣，或?qū)で蠓鹁墸瑓s未意識(shí)到修行與悟源對(duì)萬(wàn)物的敬畏，而非僅憑靈山仙氣的表象、說(shuō)，亦或是偶然得到的點(diǎn)化。

實(shí)際，論山有多，都法避雨雪的降臨；即便是洶涌澎湃的河長(zhǎng)江，也是由涓涓細(xì)流匯聚而，非之功。

間所有事物皆有因，存巧合或偶然。

所謂的奇遇，往往過(guò)是智者設(shè)計(jì)的局。

近盜、奸近，這正是直接的因關(guān)系。

酒財(cái)氣是因，而付出生命價(jià)是。

庸筆的江湖，古龍筆的武林，本秘籍貫穿頭萬(wàn)緒，也了因關(guān)系。

因并非輪回，亦非報(bào)，而是選擇與付出的直接聯(lián)系。

改革初期，眾多公司、營(yíng)企業(yè)紛紛身改革浪潮，經(jīng)商為種趨勢(shì)，呈出花齊的繁榮景象。

然而，商業(yè)領(lǐng)域正缺乏的并非活商業(yè)流