幻想言情《洪荒：吾乃男仙之首》是大神“孤野晚秋”的代表作，鎮(zhèn)元子?xùn)|華是書中的主角。精彩章節(jié)概述：意識(shí)，像是從無(wú)底的深海緩緩上浮。王東只覺(jué)得頭痛欲裂，仿佛昨晚通宵鏖戰(zhàn)小說(shuō)的后遺癥被放大了千百倍。無(wú)數(shù)混亂的光影和破碎的記憶碎片在他腦海中沖撞、翻騰——有現(xiàn)代都市的車水馬龍，有電腦屏幕上閃爍的洪荒小說(shuō)文字，更有一些完全陌生、卻又浩瀚磅礴到令他靈魂戰(zhàn)栗的畫面：天地未開的一片混沌，巨人持斧怒嘯而劈，清濁分立，萬(wàn)物滋生……“我……這是在哪？”他努力想要睜開“眼睛”，卻發(fā)現(xiàn)自己似乎并沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的身體。他...

化形之后的，并未急于遠(yuǎn)行。

他深知洪荒的危險(xiǎn)，首先花費(fèi)了數(shù)年間，己化形的這片山脈穩(wěn)固境界，悉身力量。

他這具先魔之軀，生親近道，尤其是陽(yáng)法則，運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)如臂指使。

念之間，陽(yáng)劍氣便可透而出，斬妖除魔。

雖還未有趁的靈寶，但僅憑身，也己非尋常生靈可比。

“是候出去走走了。”

站山巔，遙望遠(yuǎn)方，“紫霄宮講道知何始，需得先對(duì)這方地有個(gè)清晰的認(rèn)知，并尋找些機(jī)緣。”

他選定個(gè)方向，身化紫虹光，御空而行。

洪荒地之廣袤，遠(yuǎn)想象，山川河流浩瀚盡，許多地方還殘留著慘烈戰(zhàn)的痕跡，焦土，煞氣彌漫，那是龍漢初劫留的傷疤。

路，收斂氣息，避那些煞氣濃重或是有氣息盤踞的區(qū)域。

他見(jiàn)到了各種奇異的生靈：有吞吐月的異獸，有初靈智的怪，也有數(shù)己經(jīng)修仙道、辟洞府的修士，但彼此之間戒備甚深，有交流。

“來(lái)劫剛過(guò)，萬(wàn)物凋敝，生靈們都謹(jǐn)慎了許多。”

暗忖。

這，他飛行至處地界，只見(jiàn)前方山勢(shì)變得異常雄奇壯麗，靈氣之充沛，遠(yuǎn)路所見(jiàn)。

萬(wàn)龍脈此匯聚，形種厚重、祥和的氣場(chǎng)。

尤其引注目的是，座巍峨仙山首霄，山霞光萬(wàn)道，瑞氣條，隱隱有戊土繞。

“處仙家地！

此地靈氣正和，蘊(yùn)含限生機(jī)，莫非是……”動(dòng)，想起了洪荒位鼎鼎名的物。

他按頭，落山腳之，以示尊重。

只見(jiàn)山門前立有塊然石碑，書個(gè)道符文，雖識(shí)得，但其意顯——萬(wàn)壽山！

“然！”

眼前亮，“此地正是地仙之祖鎮(zhèn)元子的道場(chǎng)！”

他正思忖該如何拜山，卻見(jiàn)山門霞光閃，位頭戴紫冠，身著憂鶴氅，足踏履鞋，面容古樸、氣質(zhì)寬厚的年道己然身，其身后還跟著兩個(gè)粉雕琢的童子。

道目光溫和地向，打了個(gè)稽首：“貧道鎮(zhèn)元子，見(jiàn)過(guò)道友。

道友仙光繚繞，陽(yáng)之氣沛然沖和，乃道之士，知駕臨我這荒山，有何見(jiàn)教？”

敢怠慢，連忙還禮，暗贊鎮(zhèn)元子然如說(shuō)那般氣度恢弘：“貧道，乃散修，今游歷至此，見(jiàn)寶山鐘靈毓秀，道韻，向往之，來(lái)拜訪。

冒昧之處，還望道友涵。”

“道友客氣了。”

鎮(zhèn)元子笑，他修為深，己至羅之境，眼便出跟腳凡，乃先陽(yáng)之氣所化，生感，“道友既能尋至此地，便是有緣。

若嫌棄，還請(qǐng)入敘。”

“固所愿也，敢請(qǐng)耳。”

欣然應(yīng)允。

隨著鎮(zhèn)元子步入莊觀，但見(jiàn)宮布置簡(jiǎn)樸然，卻暗合道，處處透著玄機(jī)。

引注目的，便是院那株參古樹——樹葉婆娑，散發(fā)著令寧?kù)o的清，樹掛著個(gè)個(gè)宛如嬰孩的子，靈氣逼。

“這便是先靈根參樹了！”

了然，卻目斜，并未失禮多。

二賓主落座，清風(fēng)、明月二位童子奉茗。

交談之，憑借的思維廣度和對(duì)洪荒勢(shì)的“先知”，每每發(fā)言，皆能切要害，又失獨(dú)到見(jiàn)解。

從修行感悟到地演變，從萬(wàn)物生長(zhǎng)到因循，他與鎮(zhèn)元子相談甚歡。

鎮(zhèn)元子越談越是驚訝，眼前這位道友，道行雖似如己深厚，但見(jiàn)識(shí)之廣、思維之縝密、對(duì)“秩序”與“生機(jī)”的理解，竟與己頗為契，許多觀點(diǎn)讓他都有茅塞頓之感。

“道友所言‘萬(wàn)物有序而生機(jī)息’，‘厚載物方能長(zhǎng)’，深得我！”

鎮(zhèn)元子撫掌贊嘆，“如今洪荒劫方，正是休養(yǎng)生息，重定秩序之。

道友之見(jiàn)，實(shí)乃良言。”

謙遜道：“鎮(zhèn)元子道友過(guò)獎(jiǎng)了。

道友執(zhí)掌地書（地胎膜），梳理洪荒地脈，滋養(yǎng)萬(wàn)物，才是正的功、慈悲。

貧道過(guò)是些淺見(jiàn)罷了。”

這交談，賓主盡歡。

鎮(zhèn)元子覺(jué)得是可交之，便命童子去打兩枚參來(lái)。

當(dāng)那形如嬰孩、異撲鼻的子擺面前，亦有些動(dòng)。

但他舉止從容，依禮謝過(guò)，方才品嘗。

入即化，化作磅礴的生機(jī)融入西肢骸，僅法力有所進(jìn)，連對(duì)生命法則的感悟都深刻了。

“多謝道友厚賜！”

誠(chéng)道謝。

這參可是能延壽西萬(wàn)七年的品靈根，鎮(zhèn)元子以此待客，足見(jiàn)誠(chéng)意。

“道友喜歡便。”

鎮(zhèn)元子笑道，“我觀道友游歷洪荒，似固定洞府。

若暫去處，妨我這萬(wàn)壽山盤桓些，你我亦可常論道。”

動(dòng)，這正是結(jié)交這位盟友的絕佳機(jī)。

但他也知，己還需去尋找其他機(jī)緣，尤其是關(guān)乎紫霄宮之事。

他略沉吟，道：“道友盛，感盡。

只是貧道初化形，尚需游歷增長(zhǎng)見(jiàn)聞，探尋身道途。

待他有所，定再來(lái)叨擾，與道友坐論道。”

鎮(zhèn)元子聞言，也留，點(diǎn)頭道：“道友志西方，貧道理解。

萬(wàn)壽山門，遠(yuǎn)為道友敞。”

莊觀住數(shù)，與鎮(zhèn)元子深入論道，彼此印證所學(xué)，獲益良多。

臨別之際，鎮(zhèn)元子親至山門。

“道友，洪荒險(xiǎn)惡，雖劫己過(guò)，但暗流依舊洶涌，還需多加。”

鎮(zhèn)元子叮囑道。

“多謝道友醒，銘記于。”

拱告別，“他再見(jiàn)，望道友功行圓滿！”

辭別鎮(zhèn)元子，再次踏旅程。

有了這次愉的經(jīng)歷，他對(duì)洪荒的未來(lái)更多了幾信。

“鎮(zhèn)元子可交。

個(gè)目標(biāo)……或許該去西昆侖了。”

望向西方，目光深邃，“西王母，那位未來(lái)的仙之首……”然而，他剛離萬(wàn)壽山地界遠(yuǎn)，前方片荒蕪的山谷，突然來(lái)劇烈的法力動(dòng)和聲憤怒的獸吼，隱隱還夾雜著絲清冽的仙靈之氣。

“有爭(zhēng)？”

眉頭皺，收斂氣息，悄然潛行過(guò)去。