戒色養生
第1章 罪惡起源、癥狀篇、以病入道
罪惡起源次SY來摩擦的舒服,接來就是“發可收拾”,癮了,旦癮就法拔,被癮控,身由己。
我來戒吧到比較多的字眼就有“發可收拾”,這個字就是SY這個行為的概括,發可收拾,比決堤的洪水。
所以,所謂“適度害論”根本就是扯淡,只要始就停來,就像潘多拉的魔盒,旦打就收住。
癥狀篇我的SY史有5年,那因為我熱愛運動,除了前列腺炎,并別難受的地方,過那的尿頻癥狀的確折磨了我很。
另,我的容貌也發生了很的改變,就是痤瘡很嚴重,并且臉部氣變得很,給種頹廢的感覺,眼,年紀輕輕眼袋也出來了,那我鼻炎也很嚴重,本來就是過敏質,加斷地SY消耗腎,我的身首沒有正健康過,總是SY后感覺行了,然后覺得要收斂了,于是戒個幾,加積鍛煉,感覺身恢復,腎氣恢復,又始墮落了,而且是變本加厲,越陷越深,經常連續SY,這樣我身就更差了。
SY對的摧殘是身兩方面的,從SY后,我理也發生了很的變化,變得急躁易怒,沒有耐,記憶力、意志力、注意力都面降了,更可怕的是,那的我還沒有正意識到SY的害處,雜志寫著害論,本來我戒的立場就堅定,了害論,我更加沉迷其了。
那個怪圈,我掙扎了,始終出來,那個怪圈有種很的魔力,始終牢牢控著我,那我戒斷過,那的媒根本就沒有戒相關的容,有的盡是讓墮落的容,那的年輕缺這方面的正確引導。
因為SY導致了我腦力的降,我偏科更嚴重了,后考了所很普的學,學我繼續墮落,但因為是集住宿,我SY行為有所收斂,并且學經常打籃球,所以學期我身有段間恢復得非常,尿頻癥狀動消失,臉部皮膚和氣都變了,理方面的問題也隨之化解,重新變得信和朝氣蓬勃了。
畢業后工作始談朋友,周圍沒告訴我SY有害,沒告訴我婚前行為有惡報,家談論的都是墮落的容,整個社的境都是墮落的,戒的聲音實是太弱了,的年輕,你和他談戒,他可能以為你腦子有問題,給你的回答往往是生就要享受,及行。
這其實就是的弱點:見棺材掉淚。
那的我也是這樣想的,家都談朋友發生關系,我覺得很正常啊。
回過頭來想想,簡首是太知太膚淺太懂事,正因為如此膚淺和知才讓我怪圈法拔,首到身始徹底垮掉。
以病入道因為工作后飲食作息規律,并且始熬,工作壓力也很,縱欲也沒停過,我身始垮掉了。
我得了經衰弱和焦慮癥,沒有得過此病的是法正理解的,那是種讓徹底崩潰的感覺,生如死的感覺,沒有可以理解你,除了你己和病友能理解,連醫生也法理解你。
從得了此病,我才明為什么有選擇,因為這個病實太痛苦了,那我也有的念頭,還沒有實施。
此,我要說明,焦慮緒和焦慮癥是兩碼事,焦慮緒每個正常都有,而焦慮癥則是有堆奇怪的軀癥狀反復折磨你,簡首是間地獄,生如死。
得了焦慮癥后我辭了,每就是病友群聊,然后正是從那起,我始學醫知識,廣泛地聽名家講座,了非常多的書籍,也始接觸佛理,經過和數的病友聊,我終于明了個道理:這個病和SY還有熬有非常密切的關系。
我始搜集病友資料,搜集了份,后來我又始搜集SY病友的資料,也搜集了份,我研究了幾年,醫找到了答案,其實西醫也有答案,那些西醫害論其實早己經過了,西醫新研究和我幾年的統醫是相符的,科學也己經證明:個生物個的壽命和他的繁殖行為密切相關,就是次數越多壽命越短。
這和我藥王孫思邈所說的則病、盡則死是完相符的。
健康的狀態是知悔恨的,見棺材掉淚嘛,你對健康的說戒,簡首是對彈琴,當身垮掉,他然改變觀點而同意你的法。
很多戒友都有脫發癥狀,頭發很濃密,他是知道戒的,當出禿頂,其實己經晚了,要恢復起碼要幾年。
我也出過脫發象,戒掉后然慢慢恢復濃密了。
我是以病入道的,我也己經信佛,己也研究佛理,宗教信仰實是種很的力量,我才正到,以前的我,肯定認為是迷信,科學,的我這樣認為了,因為據我了解很多科學家都是有宗教信仰的,而且科學家對佛教的評價都相當,愛因斯坦也非常認同佛教。
的我僅信佛,醫養生我也首研究,傷患者的恢復也是系統工程,懂得醫養生疑對于恢復是很有幫助的。
我來戒吧到比較多的字眼就有“發可收拾”,這個字就是SY這個行為的概括,發可收拾,比決堤的洪水。
所以,所謂“適度害論”根本就是扯淡,只要始就停來,就像潘多拉的魔盒,旦打就收住。
癥狀篇我的SY史有5年,那因為我熱愛運動,除了前列腺炎,并別難受的地方,過那的尿頻癥狀的確折磨了我很。
另,我的容貌也發生了很的改變,就是痤瘡很嚴重,并且臉部氣變得很,給種頹廢的感覺,眼,年紀輕輕眼袋也出來了,那我鼻炎也很嚴重,本來就是過敏質,加斷地SY消耗腎,我的身首沒有正健康過,總是SY后感覺行了,然后覺得要收斂了,于是戒個幾,加積鍛煉,感覺身恢復,腎氣恢復,又始墮落了,而且是變本加厲,越陷越深,經常連續SY,這樣我身就更差了。
SY對的摧殘是身兩方面的,從SY后,我理也發生了很的變化,變得急躁易怒,沒有耐,記憶力、意志力、注意力都面降了,更可怕的是,那的我還沒有正意識到SY的害處,雜志寫著害論,本來我戒的立場就堅定,了害論,我更加沉迷其了。
那個怪圈,我掙扎了,始終出來,那個怪圈有種很的魔力,始終牢牢控著我,那我戒斷過,那的媒根本就沒有戒相關的容,有的盡是讓墮落的容,那的年輕缺這方面的正確引導。
因為SY導致了我腦力的降,我偏科更嚴重了,后考了所很普的學,學我繼續墮落,但因為是集住宿,我SY行為有所收斂,并且學經常打籃球,所以學期我身有段間恢復得非常,尿頻癥狀動消失,臉部皮膚和氣都變了,理方面的問題也隨之化解,重新變得信和朝氣蓬勃了。
畢業后工作始談朋友,周圍沒告訴我SY有害,沒告訴我婚前行為有惡報,家談論的都是墮落的容,整個社的境都是墮落的,戒的聲音實是太弱了,的年輕,你和他談戒,他可能以為你腦子有問題,給你的回答往往是生就要享受,及行。
這其實就是的弱點:見棺材掉淚。
那的我也是這樣想的,家都談朋友發生關系,我覺得很正常啊。
回過頭來想想,簡首是太知太膚淺太懂事,正因為如此膚淺和知才讓我怪圈法拔,首到身始徹底垮掉。
以病入道因為工作后飲食作息規律,并且始熬,工作壓力也很,縱欲也沒停過,我身始垮掉了。
我得了經衰弱和焦慮癥,沒有得過此病的是法正理解的,那是種讓徹底崩潰的感覺,生如死的感覺,沒有可以理解你,除了你己和病友能理解,連醫生也法理解你。
從得了此病,我才明為什么有選擇,因為這個病實太痛苦了,那我也有的念頭,還沒有實施。
此,我要說明,焦慮緒和焦慮癥是兩碼事,焦慮緒每個正常都有,而焦慮癥則是有堆奇怪的軀癥狀反復折磨你,簡首是間地獄,生如死。
得了焦慮癥后我辭了,每就是病友群聊,然后正是從那起,我始學醫知識,廣泛地聽名家講座,了非常多的書籍,也始接觸佛理,經過和數的病友聊,我終于明了個道理:這個病和SY還有熬有非常密切的關系。
我始搜集病友資料,搜集了份,后來我又始搜集SY病友的資料,也搜集了份,我研究了幾年,醫找到了答案,其實西醫也有答案,那些西醫害論其實早己經過了,西醫新研究和我幾年的統醫是相符的,科學也己經證明:個生物個的壽命和他的繁殖行為密切相關,就是次數越多壽命越短。
這和我藥王孫思邈所說的則病、盡則死是完相符的。
健康的狀態是知悔恨的,見棺材掉淚嘛,你對健康的說戒,簡首是對彈琴,當身垮掉,他然改變觀點而同意你的法。
很多戒友都有脫發癥狀,頭發很濃密,他是知道戒的,當出禿頂,其實己經晚了,要恢復起碼要幾年。
我也出過脫發象,戒掉后然慢慢恢復濃密了。
我是以病入道的,我也己經信佛,己也研究佛理,宗教信仰實是種很的力量,我才正到,以前的我,肯定認為是迷信,科學,的我這樣認為了,因為據我了解很多科學家都是有宗教信仰的,而且科學家對佛教的評價都相當,愛因斯坦也非常認同佛教。
的我僅信佛,醫養生我也首研究,傷患者的恢復也是系統工程,懂得醫養生疑對于恢復是很有幫助的。