57年夏，邊城市己進入年當炎熱的期。

像個倒扣著的火盆子地炙烤著地。

這樣熱氣蒸的子，們寧愿整足出戶。

城市的街巷比了許多嘈雜。

只只蟬蟲躲進了樹蔭，靠著樹葉乘涼。

葉子垂頭喪氣地耷拉著腦袋，花兒被烤得皺了團。

整個城市顯得毫生氣，沒打采。

位于山路的邊城市學卻另有景象。

瑯瑯的讀書聲從各個教室飛出來，像動的童聲合唱，音符滿。

而有的教室則寂靜聲，只聽見筆尖紙“沙沙”地溜達著，就像是聲地說著己話。

與此同，學校的議室卻出烈的辯論聲。

“同志們，我出的學生面發展的思想，目的是為了解決教育普遍存的棘問題。

這些方法到底能否經受得住間的考驗，可以過實踐證明。

至于有說我反對學校的教育模式，破壞教師隊伍的團結，屬稽之談。”

發言的是名年逾西旬的男教師。

“方嘉樺同志，你出的各種問題和改革措施，就是想顛覆行的教育模式嗎？”

個梳著油光背頭的教師質問道。

“正的教育是種和諧的教育，意味著處理認識界與改界這兩者的關系，使之處于相互促進的和諧之。

學校應使學生身所具有的的、善良的、的西受壓、傷害和扼，教給他們關于的知識、理和思維，以及關于生活感、審、意志和創方面的知識。

沒有理修養，沒有格、和審的修養是可想象的。

對己的實質所知，這事實常常是的根源，為此社往往得付出昂貴的價。”

年教師甘示弱地反駁道。

“你這是狹隘的教育觀念。

，是其荒謬的學說！”

梳背頭的教師動地拍起了桌子。

這場唇槍舌劍的起因是教師方嘉樺前報刊發表了篇有關教育理念的文章。

當，教育像個饑擇食的餓漢，逮到什么什么。

蘇聯的卡連柯教育學、洛夫教學法取了首以來尊孔尊儒的教學法。

的教育界對洋教法贊賞有加、趨之若鶩。

方嘉樺對這種照搬照的教學方式敢茍同，他文章聲稱能地模仿蘇聯的教育模式，力主張結合，用多把尺子衡量學生。

事隔，校區的報欄始出揭發批判方嘉樺的文章。

其為刺眼的標題是《方嘉樺妄圖破壞教育隊伍的團結》。

批判文章羅列道，近個期，校些懷意的斷公質疑蘇聯的教育模式，目的是動搖民學習蘇聯的信，進而破壞教育隊伍的團結。

這篇文章的始作俑者正是那個梳背頭的教師。

他既為他的文筆沾沾喜，同也對副校長的位虎眈眈。

隔，校長找方嘉樺談話，知他市教育局決定將他調到儒林縣的儒林學教。

聽到這個決定的方嘉樺深感意。

幾后，方嘉樺著簡的行李，獨離了學校。

他沒有親，妻子幾年前患腺癌，因診治當，沒能留男半就撒寰了。

走出校門的方嘉樺腳步明顯慢，似乎還等待著什么，期待著什么。

腳步緩慢到了讓覺得是原地踏步。

他回過頭望了眼校園的教學樓，眼流露出種割舍斷的牽掛，像似要將眼前的畫面遠定格。

隨后，他默默地搖了搖頭，繼而邁了步伐，越走越遠。

校園來瑯瑯的讀書聲，似支和諧的奏鳴曲，為這個落寞的行。

儒林學坐落于縣城西街路南。

據縣志記載，初部是4年0月創辦的，初建君堂賃民房校舍，后搬遷到城址。

54年增設部，為儒林縣所完學。

校園布局頗有。

坐南朝的棟教學樓依、西、二層字排，如同座型的冠季軍領獎臺。

兩端各有溜房，用作學生宿舍。

墻壁布滿青苔，給宿舍蒙了層淡綠的調。

建筑群的間是塊水泥鋪設的場，兩旁立著的兩個籃球架，間和風雨的洗禮，見證著學生的長。

場邊種了西棵枇杷樹，生氣勃勃。

每當風吹過，枇杷樹肥厚的葉子發出沙沙的聲音，像是向們問。

校園的圍墻長滿了爬山虎，就像綠的洋，涼風吹，面便蕩漾起道道紋。

方嘉樺來到儒林學后，首先拜訪了校長。

校長年約歲，肥而結實的臉像剛發酵的窩窩頭，出條皺紋，胡子刮得光，鼻子顯得很有格局。

校長對這位被“流”的教師顯得很熱，殷勤地詢問方嘉樺的工作經歷和教育理念，但是卻個字也沒記，隨后個勁地吹噓學校近年來取得的重飛躍，歸根結底句話，就是學校有今的就，離他的殫竭慮，苦孤詣，仿佛磚瓦都有他的血汗。

臨了，校長讓方嘉樺教年級的語文課，并擔班主工作。

就這樣，方嘉樺正式始了他儒林學的教育生涯。