蓋聞地初，鴻蒙始判，有兩股先靈氣應運而生。

其為清之氣，縹緲浮，終化而為清，承地韻，游乎蒼穹；其二為濁之氣，沉凝墮，乃作陽二氣，同異化，竟兩條祖龍。

者至陽至烈，者至至邪。

二龍顯化形質，便相斥相爭，纏休。

其元偉力蕩周，致使寰宇紊，生機顯。

道循，有其理。

適逢兩氣交泰之期，清靈氣終克敗龍力，將其本形煉化，衍作兩枚劍胎，封印于地淵之處。

然清亦受反噬，隨之崩散，化作卷玄奧書，流散州地，知所蹤。

此乃太古之跡！

此，陽既定，萬物乃生。

羽蟲，鳳凰為長；蟲，麒麟為長；甲蟲，龜為長；鱗蟲，蛟龍為長；蠃蟲，圣為長。

地之間，更蘊數材地寶，或靈丹，或潤地，隱秘而生。

萬物有生有死，眾生皆畏死生，唯地亙古長存。

遂有凡之圣，欲窮地之法，窺破生死玄關，以求生。

古往今來，雖未見有滅者，然此道令往，修行之風盛。

修行者，壽逾歲者亦罕見，故趨之若鶩。

其修行路徑，抵為正道、邪道與散修類。

正道多行俠義，宗于名山；邪道尊崇弱食，奉魔為尊，盤踞荒蕪邪之地；散修則獨來獨往，正邪存乎。

流并立，此消彼長。

然道常，非凡夫可測。

跡隱沒，異變生。

道有虧之際，便是魔劫降之。

是年，邪魔之輩應劫而起，勢欲傾覆寰宇；正道之士奮起抗擊，衛道蒼生。

正邪戰由此發，間陷入血雨腥風，幾間煉獄。

有散修之圣賢，尋得那失落己的太古書秘卷，借法力，終將魔道元靈鎮封于絕火之地，間方得暫涂炭之禍。

魔患雖暫，然正道諸派卻因覬覦那書所載跡秘法，彼此爭搶休。

動蕩之，書再度遺失，杳蹤跡。

其間萬瀾壯闊，皆化作飄渺說，流于。

浩瀚州，廣袤垠，以洛水為界，劃州，州雄踞，鎮御西方。

去乃汪洋，說有尊者駐；西行為茫茫荒漠，赤沙；南七乃綿延群山，多毒蟲惡獸；赴系寒冰川，冰封萬。

洛水之畔，有山脈巍峨，綿延。

有奇游至此，見其主峰如擎劍，首霄漢。

登臨絕頂，可攬星辰，可瞰群巒。

峰靈泉飛瀑，奇珍異獸；峰霞繚繞，仙鶴翩躚。

間珍奇，多匯于此。

主峰之側，有兩子峰拱衛。

峰正，有洞，深可測，每皆有龍息洞噴薄息。

主峰溪流匯入洞，與龍息交融，霞光漫溢，蔚為奇觀。

奇深覺此乃鐘靈毓秀、寶氣淬潤之圣地，遂于山結廬而居。

其然，竟于洞穴覓得奇書卷，觀之乃書秘法，玄妙窮。

遂餐風飲露，潛修行。

歷經甲子歲月，終悟得其法門，修為。

功之，異象，霄雷動，山河震顫，聲，凡皆以為而惶惶跪拜。

奇感念地恩澤，非可獨享，遂立志宗立派，以道。

歷經數年，于仙山之依星辰衍化之術，建樓閣殿宇。

奉“道”為根本，號“玄清道”，并取山形劍意，書“劍宗”字于門楣之！

此，玄清子雖己七二歲齡，然收徒為嚴謹，觀其行，辨其，考其緣法資。

終僅收親弟子八，臨門弟子數。

因八徒秉資質各異，所授術法亦各相同。

又載，八位弟子道法初。

聞間魔道為禍，遂奉師命山行道。

八秉承師訓，伐魔衛道，誅邪除惡，聲名鵲起。

求師問道者絡繹絕，其乏資卓絕之輩。

宗門雖漸鼎盛，玄清子卻有所慮，知命將至，遂留書交待諸事后，便御風而去，知所終，絕響。

八位弟子感念師恩，于主峰建祖師殿，供奉師尊畫像，火絕。

劍山幅員遼闊，依玄清祖師所建宮布，其名別為：攬霄宮、武宮、幽月宮、鳳瑤宮、御穹宮、掖宮、龍庭宮、魁宮與星宮。

除攬霄、武、鳳瑤宮立于主峰，其余宮建兩子峰。

八位親弟子各領宮，為首座。

修行境界，有、地、境，每境作重。

八為求達到師尊那般之境，互相研習師功法，雖各有進，卻難將諸法合，終因功法側重同，漸“劍”、“氣”二宗。

劍宗尊劍意施，劍隨法動，勢赫赫于。

深者，劍合，念化劍意，有裂地之能。

氣宗重靈識咒引，善馭地奇寶，布設法陣，力窮。

然修行之道艱澀斂，進境緩慢。

兩宗法雖同源，卻難以兼修。

而之，竟形劍宗弟子、氣宗男弟子的奇景象。

雖功法兩立，然同出脈。

遂商定以年為期，于主峰七星臺舉行宗門武，遴選俊杰，薦為親。

其佼佼者，若得各宮首座推，便可為掌門候選，執掌宗門印信。

然歷次武，劍宗屢占鰲頭，歷掌門亦皆出劍宗，門弟子亦以劍宗為眾。

師八，宮缺。

氣宗門之掖宮，創派以來始終承。

首至年前，方有修為深之男子勝選，為掖宮首座。

然其深居簡出，預門議事，納徒，后竟愿前往掖宮后山守寒潭地，愈發秘……與此同，間正道門派家爭鳴，各擅勝場。

其以佛宗、西幽谷、漓仙、憂門西派與劍宗并稱于，而劍宗尤為翹楚，聲望隆。

然漫長歲月，魔道殘余勢力始終暗處積蓄力量，蠢蠢欲動，間其行跡愈發頻繁，似有山雨欲來之勢……