禮俗稱花紅，它的雛形，早可追溯至西周期的婚姻禮，禮包括：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

其“納征”（又稱“納幣”）是核節，是男方需向方贈聘財（如雁、布匹等），標志著婚約正式立。

這度被《周禮》《儀禮》記載，為后禮習俗的規范基礎。

本是禮儀規范的習俗。

隨著歷史的發展，漢?，禮形式固定為首飾、布匹、畜等，兼具實用價值和社地位象征。

唐宋?：新增茶葉、酒類等物品，反映經濟繁榮的禮俗化。

?明清?：形“”（戒指、項鏈、鐲）和“西禮”（綢緞、茶、酒、糖）等固定習俗，進步度化。

禮象征著誠意與尊重?：男方過禮表達對方家庭的重，并感謝其養育兒。

同也是經濟保障?：古禮為方供嫁入夫家后的生活保障，嫁妝則作為互補（如娘家增添數倍財物隨嫁）。

盡管封建法典（如唐律）將“納征”為婚約的法律要件，但新《婚姻法》明確止賣婚姻，僅保留禮的習俗功能。

然而，?近年來，地方價禮，層出窮，禮額攀升至房產、汽等，引發社爭議與關注。

如禮價，的離譜，引起家庭穩定，對孩子長，甚至引起法律糾紛，就升至個很重要的社象了，需要予以治理和改善了。

故事發生麗饒的，江南水鄉古鎮。

剪秋，莫塵，希妍，是個起長的娃娃。

隨著年齡漸長，個孩都到了談婚論嫁的年紀。

剪秋的父母收了男方家厚的禮，那禮多得這古鎮都了們茶余飯后的談資。

男方家境裕，可婚后剪秋卻發丈夫游閑，對她拳打腳踢，婆婆也尖酸刻薄，她婆家的子并過。

她后悔莫及，想趁著己年輕離婚再結婚。

離婚再婚，為了禮她又賺了筆，還個閨蜜面前炫耀，但其實……莫塵的父母，重教育，堅持供莫塵學讀書，改變命運，與志同道合的學同學結為夫妻，同創業，向奔赴，終愛事業收。

而希妍的父母，太重禮，反倒是更重男方的品。

終與踏實勤勞的伙子，結為夫妻。

兩婚后起努力經營生活，子雖淡但也溫馨，還生了可愛的孩子，家其融融。

個孩因為禮的同，走了截然同的生道路。

這江南水鄉古鎮，為了生命的延續，本來為愛結合的婚姻，卻因為禮，花紅的漲，都因此而背負太多，失去太多，麻木太多……們著她們的遭遇，也始重新思考禮的正意義，到底是該追求額禮帶來的所謂“保障”，還是應該更重，兩之間的感和對方的品。

故事由此打…