山門客至，閑話玄微------------------------------------------。，在這青城山旁的小道觀里，一晃已是三載春秋。，聽山下村民上山祈福時閑談，江湖里的傳奇故事聽得不少，那些震天動地的修為、快意恩仇的傳說，在鄉野口耳相傳里，被添油加醋，聽得人神往。可更多的，還是些煙火氣十足的家長里短：東家丟了幾吊銅錢，西家新添了個娃娃，南村娶了新媳婦，北莊的少年外出闖蕩久久未歸……，生老嫁娶，掛念擔憂，皆是尋常。，自己眼中的江湖，好像與旁人說的不太一樣。，沒有生死相向的廝殺，我的江湖，不過是觀前的清風，山間的明月，是晨鐘暮鼓，是一呼一吸。，不敢有半分懈怠。道門吐納，日日不輟；入靜內觀體察自身一炁流轉；誦持道藏經典，沉淀心神；學著運轉真氣，游走經脈；閑暇時，也跟著師父研墨、畫符，習些基礎符箓之術。，這具身子本就比常人康健，又少了塵世雜念干擾，修行之路雖不算突飛猛進，卻也走得穩當扎實。師父說，我這三年，已是穩步踏入二品修為。見我面露疑惑，師父便隨口為我講起這世間的修行境界：“這天下修行，自凡人而起，由低到高，依次分為九品、八品、七品…… 直至一品，是為俗世頂尖。，便脫凡俗，入金剛、自在、逍遙、神游玄境四境，那已是傳說之中的仙佛一流，可撼山填海，長生久視。”，能至五品、六品已是難得，你三年便至二品，在這山野之間，已算根骨尚可。（凡人之境）、八品、七品，比常人強健，可舉石擔、走江湖，護院鏢師多在此列。、五品
氣血漸盛，拳腳有章法，尋常三五人近不得身，已是鄉里高手、小幫派頭目。
四品、三品
真氣初成，可運氣護體，尋常兵刃難傷，能開武館、做一方小高手。
二品
真氣流轉經脈，可短距離騰挪，內外兼修，已算江湖上有名有姓的好手。
你三年修至二品，在無名師指點、無靈藥輔助的山野之間，已是極穩的根骨。
一品
真氣**，肉身強橫，氣血如狼煙，可稱一方強者、門派長老級人物。
到這一步，已是凡俗巔峰，再往上，便要脫胎換骨。
超凡之境分為：
金剛境
“一品破，入金剛。身如精鋼，氣血如爐，刀槍難入，拳腳難摧。
外可御強敵，內可鎮心魔，肉身成圣第一步。江湖上成名豪杰、宗門主力，多在此境。”
自在境
“金剛**，便入自在。真氣圓融如意，意動身隨，不滯于招式，不拘于兵器。心到力至，進退如風，可稱一代宗師。能開宗立派，威震一州之地。”
逍遙天境
“自在極意，登逍遙天境。踏空而行，御氣飛騰，一念動而風云起，一劍出而山岳搖。真氣可化形，可引天地之力，已是世間頂尖神話。
相傳江湖高手、道門真人、佛門大德，多在此境稱雄。”
神游玄境
“逍遙之上，唯有神游。神游物外，心通太虛，可離竅觀天地，可預知因果端倪。不執肉身，不戀生死，舉手風雷動，落足江海傾。
此境已是陸地神仙，千年難遇，整座北離也寥寥數人。”
師父頓了頓，看著我輕聲道：
“世人皆慕神游逍遙，可修行如登山，步子邁得太急，易摔落深淵。
你守好黃庭，順好內炁，一步一印，比什么都強。”
我聽得心*，終究按捺不住又追問了一句師父逍遙天境，也有具體劃分啊。話一出口我才回過神，這些字眼并非師父教過，全是來自前世記憶里電視劇的模糊印象，一時情急便順嘴問了出來。
師父抬眼淡淡看了我一瞬，目光平和，并未深究我從何處知曉這些秘聞，只輕輕捋了捋胡須，緩緩開口：
“你倒是有心，連這天境之內的細分都有所耳聞。世人多只敬畏逍遙天境，卻少有人明白，境與境之間，亦是云泥之別。”
他頓了頓，一字一句，為我講透這人間絕頂的境界劃分：
“逍遙天境自下而上，共分四階：
初入為九霄，可踏云騰空，氣引云霄，算是一只腳邁入了強者之列；
再進是扶搖，真氣如風，扶搖萬里，縱橫天下已鮮逢敵手；
其上為大逍遙，天人相合，意與天通，是為世間公認的大宗師、劍仙一流；
至巔峰，則是半步神游。
神念已能觸碰到天地法則，一腳在逍遙，一腳在玄境，半只腳踏入神仙境界，再往前一步，便是傳說中的神游玄境。”
說到此處，師父微微一嘆：
“能到逍遙已是鳳毛麟角，至于后面幾層，大多人窮盡一生，連見都見不到。”
師父見我一副刨根問底、心思都飄到江湖高手身上的模樣，輕輕敲了下桌案，淡淡道：
“好高騖遠，心浮氣躁。回去把《道德經》抄寫十遍，收收心，靜一靜。”
我吐了吐舌頭，不敢再追問，躬身應下，乖乖捧著經卷回到自己的小室研磨提筆。一筆一畫抄著**，窗外松風陣陣，鳥鳴清脆。
可抄著抄著，心里還是忍不住輕輕嘆了口氣。
這山上清凈是真清凈，修行是真修行，可待得久了，也難免覺得有些無聊。沒有手機，沒有熱鬧，連個人說話都只有師父、師兄和偶爾上山的村民。那些劍仙逍遙、神游天地的傳說聽得多了，再回頭對著這一屋子經卷筆墨，難免有些坐不住，一想到原著中一輩子不能下山的趙玉真，真可憐。
我握著筆，望著紙上的 “道可道，非常道”，心里默默念叨：
啥時候，我這二品小道士，才能真的見識見識那真正的江湖啊……
正抄著《道德經》，院外忽然傳來一陣輕緩的腳步聲，還伴著一聲低沉慈悲的佛號。
我筆尖一頓，抬眼望去。只見師父已起身出殿，親自迎向山門。來者是一位身披素色袈裟的老僧，手持念珠，氣度沉穩，身后還跟著一個眉目清秀的小和尚。
師父拱手一笑，引他們入內，在松樹下石桌旁落座，很快煮水泡茶，青煙裊裊，茶香漫了小院。兩人沒多說客套話，一言一語便往經義上聊去，看似閑談，卻字字透著高深。我趴在窗邊看得好奇，正暗自猜測這老僧是何方高人，身旁師兄輕輕碰了我一下，低聲道：“別看了，那是忘憂大師，寒水寺的得道高僧，與師父是多年故交。”松風繞耳，茶香清淺。兩人雖是佛道兩大宗師，重逢卻不辯經、不論高下，只像尋常老友一般，閑話天地，句句藏著禪機道韻。
師父先指了指院外那棵老松：“大師看這樹，年年落針，年年發青，人都說它常青，可它也枯也榮，從不強求。”
忘憂大師垂眸望著杯中茶水沉浮，輕聲應：“松如是，茶亦如是。浮時不驕，沉時不餒，水一沖就開，味盡了便淡，這便是天地間最好的道理。”
“山下農人春耕秋收，忙忙碌碌，一生都在土里刨食，算不算修行？”師父端起茶盞，輕輕吹氣。
忘憂大師合十一笑：“吃飯是修行，睡覺是修行，擔水砍柴也是修行。心中有牽掛，腳下有活路，便是最實在的修行。貧僧度人，不如天地自度。”
“世人都求長生，求神通，求一個驚天動地。” 師父望著遠山云霧，淡淡開口。“可天地從不說自己大，日月從不夸自己明，四季輪轉，無聲無息，卻從不出錯。”
忘憂大師點頭，指尖輕敲石桌，似嘆似悟：“強求便是苦，執著便是障。風來便隨風，雨來便聽雨，不追、不拒、不爭、不執，這便是天地的慈悲，也是你我的道。”
師父莞爾：“大師這張嘴，幾十年了，還是這般通透。”忘憂大師亦笑：“道長這顆心，幾十年了，還是這般清靜。”
一語畢，兩人不再多言，只舉杯對飲，相視一笑。
“清玄道長，這位小友觀其氣息沉靜，眼神卻格外通透，倒是個心性奇特之人。”
師父聞言轉頭看我，溫聲道：“癡兒，還不快見過忘憂大師。”
我連忙上前一步，規規矩矩拱手行禮：“晚輩夢周，見過大師。”
忘憂大師笑呵呵抬手，語氣平和：“小友不必多禮，你好。”
許是這山中歲月實在無聊，又或是方才聽兩位前輩論道心潮涌動，更或許是前世今生的念頭在胸中沖撞，我一時竟忘了拘謹，鼓起勇氣開口：
“大師，晚輩愚昧，方才聽二位談論天地萬物，心中忽然有些粗淺想法，不知…… 可否冒昧一言？”
師父微微頷首，忘憂大師更是笑意溫和：“但說無妨，道理不分長幼，妙論不問出身。”
我定了定神，把現代的認知揉進古人能聽懂的言語里，緩緩說道：
“晚輩覺著，天地萬物好似一張無邊無際的大網，沒有一處是單獨存在的。松能生長，是因為有土、有水、有風、有陽光，缺一樣便不成松。茶能有味，是因為有葉、有水、有火、有器，少一環便不成茶。人能活著，是因為呼吸、飲食、冷暖、心念，環環相扣，缺一不可。”
我頓了頓，繼續說道：“古人說‘道’，說‘空’，說‘因果’，晚輩倒覺得，像是萬事萬物都在互相影響、不斷變化，沒有什么是永恒不動的。我們以為自己在修行，其實也是被天地影響；大師以為在度化眾生，其實眾生也在成就大師。沒有絕對的高，也沒有絕對的低；沒有真正的始，也沒有真正的終。一切都在流轉，一切都在關聯，這…… 算不算就是天地至理？”
話音一落，小院一時安靜下來。師父微微挑眉，似是沒想到我會說出這般言論。而忘憂大師臉上的笑意漸漸收斂，雙目微亮，定定看了我片刻，輕聲驚嘆：“妙…… 當真妙極。小友這一番話，非佛非道，又似佛似道。以小見大，以俗觀真，年紀輕輕，竟有這般見地，果然奇特，果然奇特啊。”
聽我說完，忘憂大師沒有立刻接話，只是指尖輕輕捻著念珠，目光溫和卻深邃，靜靜落在我臉上，像是能一眼望進魂魄深處。
片刻后，他緩緩開口，聲音輕得只有近處幾人能聽見：“小友眼界開闊，不似山野清修的見識，也不似凡俗讀書人的道理…… 周身氣息沉穩，可神思魂魄，卻不像是此間生長之人。”
我心頭猛地一震，手里的茶巾都險些落地。他看出來了。
師父也是微微一怔，卻只是靜靜看著我，并未出言打斷。
忘憂大師依舊笑容平和，全無逼問之意，反倒像老友閑談一般：“莫怕，老僧不會說與旁人。世間因果萬千，有生來便在紅塵的，有修行而出世的，也有……從別處而來，落在此方世界的。”
他頓了頓，輕聲問：“小友從很遠的地方來吧？遠到…… 連天地時序，都大不相同。”
我深吸一口氣，知道瞞不過這位大德高僧，索性不再遮掩，低聲道：“大師慧眼如炬，晚輩…… 的確是從一個完全不同的世界而來。”
“哦？” 忘憂大師眼中微亮，興致盎然，“那你的世界，是何模樣？也講天地陰陽、緣起因果嗎？”
我定了定神，把現代的觀念，用他能聽懂的話慢慢說來：“我們那里沒有真氣、沒有境界，卻也信萬物相連。有一句話說，世間萬物都在相互作用，沒有孤立存在的東西。有四季輪轉，有生老病死，有聚散離合，只是我們不叫它‘道’，也不叫它‘空’，我們叫它……規律。當然，那里也有**、**、諸子百家爭鳴。”
師父輕聲嘆：“規律，亦是道。”
忘憂大師撫掌一笑：“妙極。你以他鄉之眼，觀此方天地，反倒看得更清。佛說一花一世界，一葉一**。原來不同世界，道理竟是相通的。”
他看著我，語氣溫慈悲：“既來之，則安之。你身在道院，心含異識，本身就是一段難得的因果。不必藏，不必擾，順其本心，便是修行。”
師父上前輕輕按了按我的肩，溫聲安撫道：
“不必驚慌，也不用訝異。忘憂大師佛法通玄，早已證得他心通、宿命通，能看破因果流轉、識得魂魄來歷，本就是尋常事。這般得道高僧，放眼天下也寥寥無幾，有些不可思議的神通，亦是佛門應有之能。”
我這才稍稍定下心神，對著忘憂大師再次拱手，既敬佩又有些不好意思。
而老僧只是含笑捻珠，并不點破更多，只當是一段奇妙因緣，靜靜等著我繼續說話。忘憂大師溫和一笑，緩緩開口：“觀小友談吐，也曾接觸過佛經吧？可曾讀出來些什么？我定了定神，躬身回道：“說來慚愧，雖在山中三年，誦經打坐，卻算不上真正修行，也沒什么過人本事。”
至于佛經，頓了頓，我借著前世記憶，輕聲說道：“只是在我原來的世界里，也曾聽過類似的禪語。有位高僧說過：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。佛經里又言：諸相非相，即見**。以晚輩粗淺的理解，大概便是 —— 不執著于萬物萬象，心不掛礙，自然也就不被萬物所困了。”
忘憂大師聽罷，先是微微一怔，隨即仰頭朗聲大笑，笑聲清朗，震得松針簌簌落下：“哈哈哈哈…… 好一個本來無一物，好一個不執著便不被困擾！小友一句道破禪宗根本，比許多苦修一輩子的老僧還要通透。無執則無困，無心則無擾，你這不是不會修行，你這是直見本心啊！”
我連忙擺手，有些不好意思地低下頭：“大師過譽了，這些都不是我想出來的，我不過是拾人牙慧、鸚鵡學舌罷了，當不得真。”
忘憂大師見狀也不勉強，只是含笑搖頭，又與師父閑談幾句，天色便漸漸沉了下來。
晚飯過后，山風清涼，我閑來無事，便陪著忘憂大師帶來的那位小和尚在觀外散步。一路走著，我不經意間留意他的腳步起落、氣息吐納，心里暗暗吃驚 ——這小和尚看著年紀不大，身形尚顯稚嫩，可周身真氣凝練沉穩，步履輕捷如貓，一舉一動間暗合章法，分明已是遠超同齡人的好手，比我厲害許多。
忘憂大師與小和尚無禪，在觀中清靜小住了半月。
那小和尚看著不過十一二歲模樣，圓臉蛋，大眼睛，一身小僧袍穿得整整齊齊，性子卻半點不沉悶，活潑得很。一會兒追著觀里的蝴蝶跑，一會兒蹲在地上看螞蟻搬家，閑來無事就拽著我問東問西，一會兒問道士為什么不剃發，一會兒問山上的松果能不能吃，嘰嘰喳喳，像只停不下來的小雀兒。
半月一到，忘憂大師念一聲佛號，便帶著蹦蹦跳跳的無禪下山去了。無禪臨走前還拽著我的衣袖，奶聲奶氣地說：“夢周師兄，下次我還來跟你搶松果吃！”我笑著點頭應下，看著師徒二人的身影消失在山道盡頭，觀里重歸安靜，日子又不緊不慢地流淌著。
這般平靜的日子沒過幾日，師父便將我喚到了身前，語氣平靜卻帶著幾分鄭重：“你在山中三年，靜修吐納，誦持道藏，根基已穩。山中清修是守心，紅塵行走才是煉心。今**便下山游歷去吧。”
我心頭一震，躬身應下，轉身回屋收拾行囊——不過是幾件換洗衣物、幾兩碎銀，再加上師父稍后要給的經書，簡單得很。收拾妥當，剛走出屋門，便見幾位師兄弟圍了上來，臉上滿是不舍。
大師兄拍了拍我的肩，溫聲道：“夢周，下山后莫要逞強，遇事多思量，《黃庭經》勤加修習，莫負師父所托。”小師弟拉著我的衣角，眼眶紅紅的：“夢周師兄，你什么時候回來呀？我還想跟你一起抄經、一起看明月呢。”
我握著師弟的手，又看了師兄，輕聲道：“放心吧，我定會好好的，待我游歷歸來，再陪你們抄經、論道，再給你們講山下的趣事。”說著，對著幾位師兄弟深深一揖，謝過他們的叮囑與饋贈。
這時，師父走了過來，遞給我一卷古舊經書，封面上“黃庭內景真訣”六個字蒼勁有力：“此乃本門根基心法，你隨身帶好，勤加修習。再配**這三年練的太乙踏云步，與門中傳承的太清引雷訣，足以護身辟邪，行走江湖。”
我雙手接過經書，緊緊抱在懷里，對著師父躬身叩拜：“弟子遵命，定守正心、行正道，不負師父教誨，不負師門厚望。”
師父微微頷首，揮了揮手：“去吧。”
幾位師兄弟一直送我到山門口，反復叮囑，直到我轉身踏上山道，還在身后喊著“師兄保重”。
一身道袍，一卷**，一肩行囊，一雙布鞋。昔日山中觀日月，今日仗劍走風塵。
清風拂過山門，我最后望了一眼青城山的飛檐與松濤，望了一眼山門口佇立的師兄弟身影，轉身邁步，不再回頭。
自此，
道士夢周，下山。