傳說------------------------------------------，流傳著這樣的一個(gè)故事：，空間沒誕生，未知充斥著整個(gè)世界的時(shí)候，一位名為“嚳”的“神明”創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了等離子，空氣，液體，固體，波色，五大主序。，讓他們可以回溯過去，通曉未來。，神明的軀體變成了滿天的星星，并且相互以“未知”的事物所連接……，以自身的神力為其點(diǎn)綴其世界，主序之一的“主”從自身神力中分離出一縷本質(zhì)，注入到一片剛形成的陸地上。那本質(zhì)落地生根，抽出第一片嫩芽。，從一株到一片。創(chuàng)造了世界上第一個(gè)生命，“主”命名為：“植物”。，由陸地到四海之中，由四海到八宇之中，由八宇到八纮之中，最終擴(kuò)張十二級(jí)的邊緣——那是世界的邊界……，一小部分植物中長出一種物質(zhì)，那種物質(zhì)不是果實(shí)，不是皮，只是一團(tuán)蠕動(dòng)的紅色的未知名東西，“主”命名為“肉”，被“主”點(diǎn)化，可移動(dòng)了，被命名為“動(dòng)物”，后動(dòng)物以動(dòng)物為食，動(dòng)物死后，又可以使植物所使用，就這樣循環(huán)往復(fù)，一直“永恒”，其中的一種動(dòng)物創(chuàng)造了圖像，后面隨時(shí)間而簡化，名為：“文字主”感到有趣，順教五谷的種植，授紡織其衣。“主”命名為“人”，祝禮其五主序，于天畫：白羊，室女，摩羯，寶瓶，巨蟹，人馬，雙魚，天秤，雙子，獅子，鱷蜥其十二宮衛(wèi)，以便探明其命途。，向上造“超”，向下造“本琴”另外三界擴(kuò)張其世界。，終日懸掛且人以玉為祀，祭其人生，為求落，雙神不予，人怒，一人弒日月雙神，繼日月之權(quán)柄，被人贊為“九陰”，后稱“燭”。
而在于天際，“主”遇其尚，尚九死一生，后遇“冥倫秦”三人，阻“主”，那一戰(zhàn)，風(fēng)雷大作，山崩地裂，整個(gè)“自”見不了一人。
戰(zhàn)后，“主”感其自責(zé)，而后創(chuàng)造新人，也限定途在四海之內(nèi)，“主”教育其文字，圖像為其語言，傳授其五谷，紡織保護(hù)其生產(chǎn)級(jí)生活。
后“主”創(chuàng)造一物，命名為“釗”，“割其肉，斷其經(jīng)，碎其物，破其魂”平衡萬物，此后，此間再無長生種。
而后一部分力量化為蘆葦，觀察其萬物的動(dòng)向。
蘆葦?shù)母o深入大地，監(jiān)視著地質(zhì)的穩(wěn)定。蘆葦?shù)那o稈隨風(fēng)搖曳，聆聽著萬物的聲音。蘆葦?shù)乃胄躏h散四方，觀察著生命的變遷。
有詩曰：
蘆葦為眼，護(hù)其命生，教以文兮，獲其祝禮。
蘆葦為生，繁其萬物，卜其事兮，獲其命途。
蘆葦為耳，佑其態(tài)勢(shì)，授其生兮，獲其活理。