李玉王謙是《你是我破戒后的救贖》中的主要人物，在這個故事中“六月紛飛雪中”充分發(fā)揮想象，將每一個人物描繪的都很成功，而且故事精彩有創(chuàng)意，以下是內容概括：狂風卷著雪粒，狠狠砸在古寺斑駁的紅墻上。佛殿內，燭火搖曳，映著一位端坐誦經的僧人。他眉眼低垂，指節(jié)緩緩撥動著一串色澤沉黯的菩提珠，誦經聲清冷平穩(wěn)，仿佛寺外肆虐的暴風雪不過是他禪心的一部分。“法師！不好了！山下來了好多官兵，說、說要燒寺！”一個小沙彌慌慌張張地沖進殿內，聲音帶著哭腔。玄寂手中念珠未停，只抬眼望向殿外。透過漫天飛雪，他看見一支黑甲軍隊如鐵流般涌上山來，為首一人端坐馬上，身披猩紅斗篷，在...

狂風卷著雪粒，砸古寺斑駁的紅墻。

佛殿，燭火搖曳，映著位端坐誦經的僧。

他眉眼低垂，指節(jié)緩緩撥動著串澤沉黯的菩珠，誦經聲清冷穩(wěn)，仿佛寺肆虐的暴風雪過是他禪的部。

“法師！

了！

山來了多官兵，說、說要燒寺！”

個沙彌慌慌張張地沖進殿，聲音帶著哭腔。

玄寂念珠未停，只抬眼望向殿。

透過漫飛雪，他見支甲軍隊如鐵流般涌山來，為首端坐，身披猩紅篷，素地間灼目如血。

“繼續(xù)誦經。”

玄寂的聲音穩(wěn)如山間古泉，“佛，寺便。”

僧眾們壓驚慌，依言繼續(xù)誦經。

然而當鐵蹄踏碎山門，當那個身披猩紅篷的身踏入佛殿，連年長的住持都由得屏住了呼。

她取頭盔，露出張驚動魄的臉。

眉如刀裁，目似寒星，右眉道淺疤非但損其貌，反倒添了幾煞氣。

“燕王，蕭暇。”

她聲音清越，佛殿回蕩，“朕需要借貴寺糧倉用。”

住持顫巍巍前：“陛，寺存糧是為過冬和賑濟災民所備，若被取走，僧眾與依附寺院的姓將如何過冬？”

蕭暇目光掃過殿眾僧，終落依舊端坐誦經的玄寂身。

“方州旱，餓殍遍。

你們的存糧，能救萬。”

她語氣靜，“要么，朕今燒寺取糧；要么，你們愿交出。”

殿死寂，只余玄寂穩(wěn)的誦經聲。

許，玄寂緩緩起身，向王合禮：“陛為救蒼生而破寺規(guī)，是菩薩腸，還是霸王之道？”

蕭暇挑眉他，眼閃過絲異：“朕行事，何須向爾等解釋？”

“僧只問，陛取糧之后，依附寺院的余姓，當如何活過今冬？”

兩目光空相遇，冷冽如刀，沉靜如水。

“法師有何見？”

蕭暇瞇起眼睛。

“僧愿隨陛，以薄醫(yī)術，助賑災民。”

玄寂靜道，“只求陛留足寺院過冬之糧，并準許僧沿途召集醫(yī)者同行。”

蕭暇打量他許，忽然笑了：“。

朕準了。

過若你途逃跑，或救治力...佛法面前，虛言。”

就這樣，燕史離奇的支賑災隊伍組了。

鐵血的子王，與慈悲為懷的僧，并肩。

途，玄寂親眼目睹了間地獄。

干裂的土地，倒斃的尸骸收殮；存的姓眼己光亮，只是機械地咀嚼著樹皮草根；易子而食的慘劇，暗處悄然發(fā)生。

玄寂以繼地救治病，發(fā)藥草，度亡魂。

蕭暇則鐵腕鎮(zhèn)壓趁機搶糧的兵，處置貪腐的官吏，調配有限的資源。

深，他們常常臨搭起的營帳對坐。

“你為死者誦經，他們就能活過來嗎？”

次，蕭暇飲著烈酒，冷冷問道。

玄寂輕輕搖頭：“誦經為死者，為生者安。”

“安？”

蕭暇嗤笑，“安能填飽肚子嗎？

能阻止戰(zhàn)爭嗎？

能讓這該死的旱災結束嗎？”

“能。”

玄寂抬眼她，“但能讓苦難，依然保持。”

蕭暇默然片刻，將杯酒飲而盡：“朕年，也曾信佛。

首到叛軍破城，父母后慘死，朕躲佛龕之，眼睜睜著佛祖身沾滿鮮血...那才知，間佛。”

玄寂凝她眉間那道淺疤：“陛眉傷痕，便是那所留？”

蕭暇意識摸了摸眉梢，沒有回答。

那過后，他們的關系妙地改變了。

玄寂始教災民的孩子識字讀經，蕭暇偶爾旁默默觀；玄寂為傷者藥，蕭暇命親兵相助；蕭暇因過度勞累而病倒，玄寂守她榻前整整。

“你為何執(zhí)意救？”

燒，蕭暇曾這樣問。

玄寂為她額布巾：“為負師恩，負佛法。”

“虛偽。”

她閉目冷笑，“你這些，過是為己修行圓滿，往生。”

玄寂默然語。

轉折發(fā)生個暴雨。

賑災隊伍遭遇殘余叛軍的突襲，玄寂為保護幾個孩子，被箭。

蕭暇率親兵血戰(zhàn)突圍，將他救回，他己氣息奄奄。

軍醫(yī)搖頭表示力回。

蕭暇揪住醫(yī)官衣領，眼是從未有過的恐慌：“救活他，朕誅你族！”

昏迷，玄寂生死邊緣徘徊。

恍惚間，他見師父臨終前的面容。

“玄寂，你生佛骨，卻有段塵緣未了。

度過此劫，方可證得道。”

他亦見年的己，佛前立誓普度眾生。

西清晨，玄寂醒來，見蕭暇趴榻邊睡著了，眼有著深深的，還緊握著染血的布巾。

那刻，某種堅守多年的西，他轟然崩塌。

康復期間，他們有了更多深談。

“朕歲領兵，八歲登基，叛軍，定邊疆。”

蕭暇望著遠方，“都說朕是暴君，可若非鐵腕，燕早己西裂。”

玄寂沉默片刻，輕聲道：“僧七歲入寺，因師父說我有佛緣。

二年來，謹守戒律，向佛。

首到遇見陛...”他未盡的話語消散風。

賑災結束，回王城途，他們再次經過那座古寺。

玄寂獨步入佛殿，佛祖身前長跪。

昏，他走出殿，捧著褪的袈裟和度牒。

蕭暇站寺門，身后是萬江山。

“你想了？

還俗容易，再入空門難。”

玄寂將袈裟輕輕地：“佛說慈悲，僧半生以為慈悲只寺。

如今方知，正的慈悲，陛為災民奔的身，將士護衛(wèi)姓的血汗。”

他抬頭，目光清澈而堅定：“若佛法能救，修行何益？

若慈悲只存寺，何談普度眾生？”

蕭暇眼有什么閃爍了，隨即恢復靜：“還俗之后，你要什么？”

玄寂望向她，次露出溫和的笑意：“輔佐陛，建個需燒寺取糧的太盛。”

夕陽將他們的子拉得很長，交疊起，仿佛再也。

多年后，燕史書記載：暇帝與還俗的玄寂丞相攜治二載，創(chuàng)“元安之治”。

其間輕徭薄賦，廣建醫(yī)館學堂，佛法興，姓安。

而民間卻流著另個版本：每有危難，總見對身并肩而立——曾經的王與僧，如今的間伴侶。

據(jù)說，玄寂丞相書房始終掛著幅字，是他還俗那親筆所書：“破戒為蒼生，還俗因。

間修道，何問禪門。”

而帝寢宮，也始終供著尊的佛像——那是玄寂還俗，從己禪房帶出的唯物品。

佛像前的火，二年來從未斷絕。