小說叫做《西游：圣僧的自我修養》是夏木山人的小說。內容精選：，檀香繚繞。，齊聲誦經。，一位年輕僧人跪坐在蒲團上，正襟危坐。。，隨即是震驚。......哪里？？。在玉華寺。那一年，他六十五歲，西行求法歸來已近二十載。他叫陳祎，法名玄奘。也是大唐三藏法師，西行十九年，途經百余國，取回佛經六百五十七部，譯經一千三百三十五卷。他以為自已會就此長眠。但此刻——他睜開眼，發現自已坐在一座高臺之上，身披袈裟，周圍是密密麻麻的僧人，誦經之聲震耳欲聾。這是......水陸大...

，檀繚繞。，齊聲誦經。，位年輕僧跪坐蒲團，正襟危坐。。，隨即是震驚。......哪？？。
寺。

那年，他歲，西行求法歸來已近二載。

他陳祎，法名玄奘。

也是唐藏法師，西行年，途經余，取回佛經七部，譯經卷。

他以為已就此長眠。

但此刻——

他睜眼，發已坐座臺之，身披袈裟，周圍是密密麻麻的僧，誦經之聲震耳欲聾。

這是......水陸？

就他茫然之際，道光幕突然浮眼前，量的信息如潮水般涌入腦。

西游記。

唐僧。孫悟空。豬八戒。沙僧。龍。

八難。

萬八取經路。

但緊接著，道冰冷的告誡響徹間：

西游量劫起，本應佛法于，消除量劫業障，然各方爭奪氣運，顧洪荒安危。

故命爾為劫主，重走西游，當宣揚法，消除業障。

可照本宣科，依安排行事

當以爾圣僧之名，行圣僧之事，則道獎之

若步步皆循舊軌，則道佑，遣原界

洪荒......道......劫......

這些概念對他而言太過陌生。

他繼續消化腦的信息，到了“原著唐僧“的種種表——

窩囊、怯懦、是非、動輒落淚。

玄奘輕輕嘆了氣。

這便是“注定”的取經？

未也太堪了。

如此便能佛？

他玄奘是這書寫的那個廢物，也想為那樣的佛。

既然道讓他來再走這遭......

玄奘目光漸漸靜。

……

群忽然起了陣動。

遠處魏征拿著圣旨，聲喊道：

“唐王有旨，宣玄奘法師覲見——”

玄奘從蒲團起身。

西游劫，幕，始了。

眼，臺的法師緩緩睜眼，目光清澈而深邃。

他起身的動作急緩，有股沉穩氣度。

“法師......是氣度。”

……

見到太宗，玄奘行禮。

太宗抬讓他起身，語氣隨和道：

“法師為法事辛苦了，朕本來沒想，什么西謝你。”

“但今早，蕭瑀卻碰到兩位僧，愿意兩件佛寶給你，件錦襕異寶袈裟，根錫杖。”

“所以意你過來，領回去用。”

玄奘知道這是觀音菩薩的寶物......

但他合，靜道：“陛厚愛，貧僧感。只是這袈裟錫杖，乃是佛門至寶，貧僧行淺薄，恐怕消受。”

唐王驚訝，剛要說話，便聽得旁衣衫襤褸、滿面塵垢的癩頭和尚聲道：

“那法師，你既是僧，可識得寶貝？”

等玄奘回答，那和尚道：

“著了我袈裟，入沉淪，墮地獄，遭惡毒之難，遇虎之災。”

“我這袈裟，龍披縷，鵬吞噬之災。”

“鶴掛絲，得凡入圣之妙。”

“穿它，入沉淪，墮地獄，遭惡毒之難。”

“我這錫杖，是那：銅鑲鐵連，節仙藤駐顏。入厭青骨瘦，山輕帶還。摩訶祖游闕，羅卜尋娘破地關。染紅塵些子穢，喜伴僧山。”

玄奘知道這是觀音菩薩化身。

他涌起股復雜的感，但面依舊靜，緩緩，聲音清朗：“師父，貧僧識得寶物。”

“既識得，為何要？”

“正因識得，才敢輕受，出家塵緣已斷、盡干，這袈裟與禪杖雖是佛寶，但貧僧以為，修行之，應以物為依仗。”

“陛。”

玄奘的聲音很輕，卻帶股清冷的混響。

他轉過身，背對著那能讓“墮地獄”的寶物，直著龍椅的唐王，帶著敬重，七悲憫，緩緩說道。

“我輩修行，應依靠物，若只要披這層錦繡，便能凡入圣，入沉淪，墮地獄，遭惡毒之難……”

玄奘的聲音陡然拔：

“那這間般苦難，萬種修行，豈都了笑話？”

玄奘的聲音靜而有力，仿佛陳述個再簡過的道理。

聲音卻清晰地入每個耳，帶著種奇異的混響和磁。

……

“個狂妄的和尚！”

“那和尚！我聽得你講法！”

癩頭和尚厲聲：

“你只談乘教法，可談乘么？你這乘教法，度得亡者升，只可渾俗和光而已。”

玄奘行禮：

“師父，貧僧膽問句。”

玄奘莊重，聲音清越：“何為，何為。”

“你說僧所講佛法，為乘。”

“但僧眼，萬法唯識，界唯。”

“若有界，滄亦是洼地；若礙，芥子便是須彌。”

玄奘盯著觀音的眼睛，語速急緩，卻字字如刀：“若修乘法，卻懷蒼生，他是否為乘行者？”

“若修乘法，卻也只為身解脫，是否便為乘根器？”

“既然萬法盡方寸靈臺之間，本別”

“那佛法……為何要有別？”

他頓了頓，身前傾，那是種壓迫感的姿態：

“知師父以為然否？”

他對面。

那個癩頭僧的眼徹底變了。

那僅僅是驚訝，更是抹深藏的、度復雜的欣賞。

“萬法唯識……”

僧喃喃語，隨后抬頭，深深了玄奘眼。

“！！！”

“玄奘，汝之慧根，遠吾之預料。”

畢竟是菩薩，并未被難住，只見那癩頭和尚笑聲，聲音震得殿嗡嗡作響。

“你既問我，我便答你！”

“既知唯識，便更當知，需用那‘有形’之法，破這‘明’之業障。”

“若有眾生，從佛尊聞法信受，殷勤進，求然慧，獨善寂，深知諸法因緣，是名辟支佛乘，亦名乘，如彼諸子為求鹿出于火宅。”

“若有眾生，從佛尊聞法信受，勤修進，求切智、佛智、然智、師智，如來知見、力、所畏，愍念、安量眾生，益，度脫切，是名乘，菩薩求此乘故，名為摩訶薩，如彼諸子為求出于火宅。”

“如來爾便作是念：‘我有量邊智慧、力、畏等諸佛法藏，是諸眾生皆是我子，等與乘，令有獨得滅度，皆以如來滅度而滅度之。

“我佛如來聞：南贈部者，貪禍，多多爭，正所謂舌兇場，是非惡。我今有藏經，可以勸為善。”

“乘佛法藏，可以度亡脫苦，壽身壞。能解冤之結，能消妄之災！”

“這經，西竺雷音寺我佛如來處，待來取。”

“玄奘，你可愿往？”

等玄奘再辯，便見那和尚將錫杖往地頓。

咚！

聲悶響，仿佛敲眾頭。

只見那癩頭和尚伸臉抹，破爛僧袍迎風而碎，化作萬道光，瑞氣條，祥涌動。

半空，觀音菩薩腳踏蓮臺，托凈瓶楊柳，左邊木吒行者持錫杖，風凜凜。

那錦襕袈裟動飛起，懸于半空，流光溢。

“菩薩！是觀音菩薩！”

“菩薩顯靈了！”

滿朝文武，連同唐王，瞬間跪倒片。

滿寺僧尼道俗，士工賈，拜禱，稱“南觀音菩薩”。

觀音再偽裝，顯露身。

場皆跪。

唯有，站立動。