世人皆知這世間分陰陽一說。

在民間也流傳著人死后會成為鬼，去那土地廟或城隍廟報道、過那鬼門關、走那黃泉路到陰曹地府轉世輪回的說法。

這輪回的每一站都是對生前德行的審判，生前為善者與為惡者面臨的懲戒與罪罰各不相同，有****之輩亦有作惡多端之徒。

而土地廟就像這人間的街道辦事處或者說***，會對這些身死的游魂進行登記，這樣這些游魂才能入輪回之道，而肉身在入土之時才能沐浴這大地之氣的洗禮，才能達到常人所說的“入土為安”。

可萬事萬物從來都不是以誰的意志發展的，在那陰間善與惡的衡量判斷又并不以世俗的標準來衡量。

故而就存在一些棘手且特殊的情況。

這些鬼。

不，還不是鬼，二爺爺和我說過，這些游魂大致分為五類：生前極惡者、怨念極大者、自尋短見者、客死他鄉者、福德深厚者。

生前極惡者。

這些生前極惡的游魂有的很清楚自己生前作惡多端，所以在死后就不敢去走那“陰間***”報到登記，而最危險的也就是這類。

這些游魂有的會將一口“殃氣”藏于祖宅之中，借祖宅的生氣隱藏“殃”，搞得生人家宅由內而外的透露著一股陰森之氣，搞得祖宅雞犬不寧。

有的會選擇依附于缺少精魄之物上暫時避免自己因天地之氣的交匯而將魂魄沖散，并控制這一缺精少魄之物在每夜子時到卯時去尋找養陰之地進行存魂幻形，最后成為所謂的“**”。

有怨念極大者匯聚不散。

通常這一類被稱為“冤魂”或者“怨魂”而“冤魂”和“怨魂”有根本的區別。

“冤魂”是含冤而死之人所化，在死后一縷殘魂因生前含冤太深無法化解，以至于聚形不散。

聽二爺爺說，這一類算是比較好處理的，通常不會故意危害這陽間，只需幫助其了卻心中牽掛方可使其再入輪回。

而怨魂則是生前有極大的怨念，多數是帶著復仇的目的來的，比較危險。

有自行短見者要受這有天地陰陽交匯之時沖漸漸消散之痛苦。

有客死他鄉者游離無根不得轉入輪回。

需渡其重回故里，在距離家鄉最近的山頭遠遠的看一看自己的家和家人。

福德深厚者。

當時說到這二爺爺便再沒繼續往下說，而是點了一盞刺鼻的旱煙說到：小焱啊福德深厚的啊在這個這個年頭，少、太少了。

二爺爺吧嗒了兩口旱煙用類似戲腔的調子吟唱到：亂世可見忠骨埋青山，盛世只見物欲喪人性。

罷了、罷了。

當時我追問：那福德深厚的會怎么樣呢？

二爺爺沒理睬我，挑動著煙鍋里的火星平靜的說：這福德深厚的啊在沒有入輪回之前，每個陰歷月會有一炷香的時間在夜半午時回到這人世間，幻化這一生任何一個時間節點的樣子。

在自己最想見、最親近的人夢里見和他們一面，也就是俗話說的托夢。

但是這一類也需要注意。

一定要在游魂的手心施一個雞鳴咒，從而避免因太過留戀而錯過回城的時間。

若雞鳴咒一現，還是不肯返回那么在第一聲雞鳴響起時這游魂便會墮入**道受輪回之苦。

在這陰陽之間，會有隨著天地交匯而變化的驛站。

在陽時行陽間事，在陰時是陰間驛。

而我的二爺爺就是白天是專門給人看事的這一類，晚上是這陰陽檢查站的驛站主簿。

據二爺所說，這一個站只管方圓七十里，也就是說每隔一百西十里就有一個陰陽站，在白天有的是像二爺爺這樣專門給人看事的，有的是護林員，有的是游走在自己管轄鄉間的換貨郎。

說來也是可笑。

大學剛剛畢業的我因為鄒家祖上的契約卻在這陰間混了個陰差之職。

（第一章完）